اللغة العربيَّة في خيمةِ المطبِّعين ___________________البحر : الكامل
أنا ظاهرُ الأنواءِفي بطن الجوى ___ استخرج المكنونَ من نفسِ الهوى
لو رمتَ صخراً قد تراني حاضراً ___ أو خضتَ بحراً للغريقِ وقد هوى
سترى العجائبَ من معانٍ في القِوى___ما يصرَعُ الغافي على جسرٍ غوى
أنا إن صدحتُ بهرتُ ما لا يرعوي ___عن كُلِّ تسفيةٍ بلفظٍ قد ثوى
أنا درَّةُ التَّاجِ الَّتي يغلو بها ___ عندَ الفضائلِ قدتروقُ لمن روى
أنا من تراني في صريحِ عبارةٍ___ أكوي المُطبِّعَ للعدوِّ وقد سرى
..........................
أنا من تبرَّأَ من خصالِ قبيحةٍ___ ترمي الفضائلَ ما لها من مستوى
وقف الَّذي من شوكِهِ متحدِّياً ___ كُلَّ الذِّئابِ وقد أتت بالمحتوى
قاءت وعادت كالكلابِ بقيئها ___ وتنمرَّت عندَ الجبانِ ومقتوى
فيهرُّ من صلفِ الأعادي عندما ___يُمسي لهم نعلاً وليسَ لهُ سوى
من خانَ أُمَّتَهُ وداسَ كرامةً ___ تشقى بِهِ لغةٌ لها كُلُّ القوى
فتزيدُ من مترادفاتِ خسيسةٍ___ وتصبُّ فوقَ الحرفِ منها ما انطوى
......................
نُصرت بعصر العزِّ كُلُّ كريمةٍ ___ والآنَ قد هُزمت بذلٍ قد روى
طبعُ النَّذالةِ يحتوي لغةَ الفلا ___من عهدِ ابليسَ الَّذي يوماً عوى
لغةٌ بها ما في الخليقةِ مَنْ وعى___حتَّى لسابِعِ أرضهم كان اللوى
العيشُ في أكنافها بصراحةٍ ___ شهدَ المجازرَ في الحروبِ ومن شوى
كانت لمنتصرٍ شراعَ سفينةٍ ___ ومعَ الهزائمِ قد تُجيرُ المكتوى
منها جرت كُلُّ البلاغةِ للَّذي ___ يهوى القريضَ وقد جنى ممَّن ذوى
.......................
جالت فصاحةُ أُمَّةٍ وتسابقت ___أشعارُ كُلِّ شريفةٍ ممَّن أوى
في كُلِّ سوقٍ ترتجي متفاخراً ___حتَّى ليصدحَ فوقَ كُلِّ الملتوى
وتصدُّ من متشاعرٍ ما لا ترى ___ فيهِ البلاغةَ لو أتى من نينوى
ذكرٌ من المولى سيعلى قدرها___ من بعدِ موتٍ للُّغاتِ ومن حوى
صلَّى الإلهُ على البليغِ محمَّدٍ ___ جُمِعَ الكلامُ لهُ ،بإيجازٍ روى
صلُّوا عليهِ أحبَّتي وتأمَّلوا ___ ماكانَ من شرعٍ بسنَّتِهِ أستوى
.....................
الخميس 2جمادى ألأُولى 1442 ه
17 ديسمبر 2020 م
زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق