أصل الحكاية __________________________البحر : الوافر
حياةُ النَّذلِ أغلى ما لديهِ ___ويرضيها ولو قَطعت يديهِ
وفوقَ الأرضِ يحيا في شقاءٍ ___وتحتَ الطينِ لا أسفاً عليهِ
فلا حزنٌ لفقدٍ يعتريهِ ___ ولا فرحٌ لوصلٍ قد يعيهِ
إذا شُقَّت جيوبٌ في دثارٍ ___ فللعوراتِ كشفٌ يرتضيهِ
وقد يهذي بأشياءٍ لغيرٍ ___ وينأى عن مجازفةٍ تُريهِ
وما حالٌ يدومُ لأيِّ جُعلٍ___ فقد يحظى بثوبٍ يرتديه
.....................
ومن فقرٍ بقفرٍ قد تناءى ___ يداوَى جُرحُ مكلومٍ بتيهِ
ومن ذلٍّ أحاطَ وقد تجافى___عن الوصلِ المؤطَّرِ ملءفيهِ
ومن نهرِ الحياةِ يصيدُ خيراً ___ فينسى كلَّ ذُلٍّ يبتليهِ
ويعلو عندَ شهمٍ قد تمادى ___ بإكرامٍ لأغرابٍ تليهِ
وقد يطوي زماناً كانَ فيهِ ___ ويشمخُ عندَ صقرٍ يعتليه
يجاري من لهُ أصلٌ وفصلٌ ___ويزرعُ شوكهُ في ممتطيه
....................
شرحتُ أُصولَ أقوامٍ أتونا ___ بعونٍ من قويٍ يجتبيهِ
زمانٌ فيه يعلو كلَّ نذلٍ ___ إذا احتفلت بِهِ العظمى تقيهِ
وقد جمعت لهُ أقطارَ وصلٍ___ليغتصَب المنى ممَّن يقيهِ
وها قد باتَ ظلمٌ باجتراءٍ ___ على الأوطانِ يُصلي محتويهِ
بحربٍ قد طوت عزماً لشهمٍ ___ تجرَّدَ من سلاحٍ يشتريهِ
ولا حقٌّ يعودُ لأَيِّ ضعفٍ ___تصدَّى بالكلامِ لظالميه
.......................
وتلك فجيعةٌ أدمت قلوباً ___وشرَّدت العوائلَ من بنيهِ
وفي أرضِ القداسةِ جارَ نذلٌ___فلا حقّاً يريدُ لمكرميهِ
وباتَ كحربةٍ في خصرِ طُهرٍ___لإسلامٍ تراجعَ مُدَّعيهِ
ولم يصمد أمامَ شباكَ غدرٍ ___ومن فقدَ الهويَّةَ تقتليه
ذئابٌ لا تريدُ سوى دماءٍ ___ وما من حاسرٍ ظلمَ الكريهِ
فصلِّ على الَّذي أعلى جهاداً ___يصدُّ الظلمَ عمَّن يصطليه
......................
الأربعاء 19 رمضان 1443 ه
20 إبريل 2022 م
زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام
•
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق