(( أبو بكر الصّدّيق))
نشرُ الفضائل للكرام حقوقُ
فوقَ المكارمِ للعظامِ شُروقُ
نشرٌ يفوقُ المسكَ دام عبيرهُ
ملأَ الزمانَ وبالجميع لصيقُ
حملوا الرسالةَ بالأمانةِ، والتُّقى
إيمـانُهـم برضـا الإلـهِ وثـيقُ
ومشَيتُ أحبو نحوَ أوّلِ سيّدٍ
خـلَفَ النبيَّ خـليلُهُ الصِّـدّيقُ
والإسـمُ: عبدُاللّهِ أوّلُ صادقٍ
بعـدَ النّـبيِّ يحبّـهُ المصـدوقُ
هـو أوّلُ الأحـرارِ إيمـانًا بمـا
جاء النّـبيُّ، على الجميعِ شَفوقُ
ذو عِفّـةٍ، ومـروءةٍ، وسمـاحـةٍ
كـرَمٌ ينالُ فيوضَـهُ المسحوقُ
نسَـبٌ رفيعٌ من بني تَيمٍ، ولم
يسجدْ لما قد صاغهُ المخلوقُ
نسـبٌ علـيٌّ يلتقـي بنـبـيّـنا
في (مُـرّةٍ) هـوَ لِلـنّبـيِّ شـقيقُ
يُدعى (أبو بكرٍ)، كذا هوَ (صاحبٌ)
بالغـارِ يبذلُ روحـهُ، و(عتيقُ)
قد لُقّبَ الصّدّيقُ (بالأتقى) كما
جـاءت بهِ الأخـبارُ، والتّحـقيقُ
وكـذا هـو(الأوّاهُ)، قلبٌ خاشعٌ
ذو رحمةٍ، يرعى الذِّمامَ خلوقُ
هوَ مِن أحبِّ الخلقِ عند نبيّنا
فوقَ الصِّحابِ مقامهُ المرموقُ
جاز الثّريّا في العلاءِ تواضُعًا
وَصفُ الكبارِ بـهِ الكلامُ يضـيقُ
إيمانُهُ قد فـاقَ أهلَ الأرضِ في
رُجحانهِ، قال (الحبيبُ): يفوقُ
ولذاكَ كان المصطـفى صِهرًا لـهُ
ورِضا الإلـهِ إلى الوِصالِ طريقُ
رجُلٌ تفوّقَ في الشّجاعةِ دائمًا
عند الشّدائدِ، في الثّباتِ عريقُ
جـبـلٌ أشَـمٌّ لـن يطـالَ نِعـالَـهُ
نَـغِـلٌ حـقودٌ فاسـقٌ زِنديـقُ
كذبٌ، وبُهـتانٌ يصـوّرُ حقدهم
والوحيُ حُـرِّفَ آيُـهُ الموثـوقُ
يا من طعنتمْ بالـنّـبيِّ صراحةً
(سَبَئيّةٌ) نحوَ الجحيم تَسوقُ
حُـبُّ الـنّـبيِّ، وآلــهِ شَـرعٌ لـنا
قد فـازَ فيهِ مُـتيّـمٌ، ومَـشوقُ
ثـمّ الصّحابةُ في المحبّةِ نهجُنا
فلَهم فضائلُ في الرّقابِ لُصوقُ
مِسكُ الصّلاةِ على النّبيِّ خِتامُها
حَـلِّـقْ بهـا مـا أمكـنَ الـتّحـليقُ
بقلمي: يحيى الهلال
الخميس:/ ٢٣/ شوال/ ١٤٤٥ هـ
الموافق لـ: /٢/ أيار / ٢٠٢٤ م
