( حالات وجدانية )
للشاعر / عماد زايد
*****************
1-
لما إلتقينا فى مرتيل
سبقتنى دموعى إليك
ولولا خجلى منك
لقبلت فى اللقاء خديك
ياعصفورى أنا
2-
كنت أسأل من أنت ؟
يقول عصفور من الشرق
لم أعرف لما تبعته
ولما عينايا لعينيه تحدق
ياعصفورى أنا
3-
لاتقل شيئا وتندم
فزهرات قلبك عميقة
لاتزعجها بأفكار العقل
فهبات القلب تنهيدة
ياعصفورى أنا
**************************
( من ديوان : عصفورمن الشرق )
للشاعر / عماد زايد
شعر / حســــن المدانــــــــــــي
بأَيدُيْــنَـــــــــــــاْ كََتَبْاهُ
بعِطــْرِ الوَرْدِ صِغْنَاهُ
بهمْسِ المُزْنِ فيْ سُحُبٍ
مََطِيــْرَاتٍ زَرعنــــــاهُ
بِحِبْرِ الحَرْفِ والمَعْنَى
أزاهِيْــــــــــــراً نَثَرْنــاهُ
وفيْ البَثِّ المُباشِرِ قَدْ
نَشَــــــرْناهُ ، أذَعْنــــاهُ
مِنَ القُرْبَى وما فيهــا
عُقُودَاً قَدْ نَسَجَْناهُ
وفيْ شُبَّابَةِ النَجْوَى
تَغارِيْــــداً .. عَزَفْناهُ
لتَسَْعَدَ مُهْجَةُ الدُّنيا
بِهِ فيْ عيْدِ ذِكْرَاهُ
ويُطْرِبُ كُلَّ مُشْتاقٍ
إليْهِ .. عَزْفُ مَغْنَاهُ
هوَ الشَّطُّ الذيْ دَاوَى
جِرَاحَ البَحْرِ مَرْسَاهُ
هوَ المِيْثاقُ مَِنْ حَجَّتْ
إليْهِ شَمْسُ تَقْوَاهُ
لأنّهُ لمْ يَخُنْ قلبــاً
طَوَال الدّهْرِ يَهْوَاهُ
ولَمْ يَطْغَ ولمْ يَعْثُّ
فَســــادَاً مُذْ عَرَفْناهُ
هوَ التاريخُ فيْ دَمِنَاْ
لِذَاْ هَــيْهَــاتِ نََنْساهُ
هوَ العَهْدُ الذيْ أحْيَاْ
قلوباً قَدْ حَفِضْناهُ
وأَحْيَاْ وََحْدَةً حَثَّتْ
خُطَىً تَمْضِيْ لِمَسْعاهُ
هوَ النّجْمُ الذيْ نَاغَى
سُهَيْلاً !! فيْ مُحَيَّاهُ
وماْ مِنْ خَطْوَةٍ إِلاَّ
وسارَتْ خَلْفَ مَمْشاهُ
وماْ منْ وَرْدَةٍ !! إِلَّا
وحَطّتْ فوق يُمْنَاه ُ
وماْ مِنْ نَفْحَةٍ إِلَّا
وهامتْ فيهاْ عَيْناهُِ
وماْ مِنْ مِيْزَةٍ !! إِلَّا
وَرَبَّتْهــــا .. سَــجايَــاهُ
فَنِعْمَ الحِبْرُ مَنْ ضَحّى
لهُ فيْ يــــومِ مَثْوَاهُ
يَرَاعٌ صَــانَ مِيْثاقَــــاً
وَلَمْ يَرْمِ وَصَــايَــــــاهُ
إلى جُبٍّ ظَــلامِــــــــيٍّ
خَبِيْث القلــبِ عادَاهُ
وصَوّبَ مِنْ مُسَدَسِهِ
رَصَاصَــــــاتٍ فأَرْدَاْهُ
السبت28مايو2022ُم
أحببْ بروحِك لا بالجسمِ والبدنِ
فالحبُّ بالروحِ يبقى خالداً أبدا
وأملأْ فؤادَك طهراً تكتسي أدباً
فعفةُ القلبِ تبقى الحصنَ والغُمدا
ولا يغرُّك ما في الجسمِ من فتنٍ
يمضي الشبابُ وإذْ بالحسنِ قد خمدا
يذوي الجمالُ كوردٍ فاتَ موسمهُ
يرميه قاطفُه كمشتهىً فسدا
سحرُ الجمالِ ومهما طالَ رونقُه
إلى الزوالِ كعطرٍ باخَ أو كمدا
والروحُ تبقى مدى الأزمانِ زاهيةً
يزدادُ رونقُها إذْ ترتقي صعدا
عينُ الترابِ ترى القشورَ لامعةً
ولا تبالي بسحر اللبِّ إنْ وُجدا
فابحثْ عن الجوهرِ المكنونِ داخلَها
وارمي القشورَ ليبقى الروحُ متقدا
شاعر النرجس
حكمت نايف خولي
أصنع نفسي وأوثق يومي
وأمسي
بريشة فكري أنحت تمثال
وجودي
وأسجل في التاريخ عبوري
أوقعه بقلمي وحبري
بقلم ليلى فرمي
ما عاد هناك عبر المدى من حيدرة
وما عادت عبلة كما كانت
هي عبلة القلوب المبهرة
وما عاد الشعر يوقظ البهجة
في نفوس أمة الشتات المبعثرة
ذبلت خزامى واحاتنا والمسافات
أضحت كالصحاري المقفرة
الامنا منتقاة بعناية والاوجاع
خرجت عن نطاق السيطرة
لا نعرف من الفرح سوى اسمه
في أوطان بطونها كالمقبرة
سقفنا من قصب وسيفنا من خشب
والذئب يستل بالخفاء خنجره
ربيعنا بلا ملامح يباع علنا
باسواق النخاسة والسمسرة
ليت الزمان يعود يوما ويعود
معه سيف حروفك يا عنترة
لعل من جرح القصيد ينبت
الربيع وتزهر الورود في المحبرة
ونحلب غيمات الالهام يقينا
ونوقظ من السبات الذواكر المخدرة
،،شريف القيسي،،
فكيف تأتى لـِ محبتى !!!!!
يا ((( ،،،،،،،،)))
إن سألوكِ يوماً عنّى ..
وسيفعلون !
فقولي لهم غادرتهُ .. !!
فقد كان ضعيفاً ..
أضعف من الإحتفاظ بـ إمرأة
أحبتهُ بجنون
و احتملتهُ بجنون
و سامحتهُ بجنون،،،!!!
قولي لهم غادرتهُ !
فقد كان شرقيا ،،
و الرجل الشرقي يزهد
بـ إمرأة تجاهر بحلمها
ونبضها وحرفها ودمعها !
قولي لهم غادرتهُ !
ذاك الذي أبكىٰ السماء ..
ورفع يديهِ الى السماء
وذكر اسمي بدعاء ..
ولا أعرفه ..
إن سألتهُ
ذاكَ الذي إن كان على سفر ..
رفع يديهِ الى السماء ..
وذكر اسمي بدعاء
لا أعرفه ..
قلولي لهم غادرتهُ !
الرجل الوحيد التى أدمنني !!
و أدمنتهُ ،،،،،،
انا يا ((( ،،،،،،، )))
ابيح لكِ ان تقولي ...
ربي يحفظك
ويحميك .......
Mohamed Nabil
للشاعر/ عماد زايد
****************
من هداك لمدينتى
ومن أعطاك عنوانى
ومن أدراك بليلها
وعطر مطيب حانى
وكيف سرت بدربها
تبحث عن زمانى ؟
هل تشتاق إلى فكرى
أم تشتاق لحنانى ؟
وهل ستخلد حبى
أ م أن حبى فانى ؟
فهل إشتقت إليا
إلى حبى
إلى سهدى
إلى أيام جمعتنا
إلى روح هفهفت
وعادت معك تجذبنا ؟
********************
( من ديوان : حب بلا نهاية )
للشاعر / عماد زايد
شعر : مصطفى الحاج حسين .
سيرتمي بحضنِكِ عُمُري
يسألُكِ بعضَ الحنانِ
يبكي عندما تحنو عليهِ راحَتيكِ
مرّ عليهِ عُمرٍ من غيرِ ندى
كانتْ أمانيهِ قاحلةً
ولياليهِ سرابَ الخائبينِ
ما كانَ قلبي يعرفُ غيرَ الدَّمعِ
واليباسُ يعصفُ في حقولي
في دمي مرارةُ الحنينِ
والشَّوقُ شوكٌ يوخذُ اللهفةَ
يا أنتِ
يا مَنْ أطَلَّتْ عَلَيَّ
مِنَ السَّماءِ السَّابعةِ
يا حوريَّةَ الأكوانِ
أعطني جُرعةً من الفرحِ
كسرةٍ من الرَّحيقِ
روحي تتضوَّرُ لأنوثَتِكِ الفارِهَةِ
أصابعي أصابَها العماءُ
اطردي عنها التَّصحُّرَ
بي لهفةٌ لفضائِكِ
فأنتِ كفنُ العمرِ الأبيضِ
دثِّريني بولَهِ أنفاسِكِ
هواجسي متعبةٌ قدَّتْ من جُنُونٍ
وأوردتي ستلتَهِمُ نبضَ مكانِكِ
أينَما حَلَلْتِ
أعطِني مِنْ صَوتِكِ
أُفُقاً يَسعُ صَمتي
من أصَابعِكِ
شلالاتٍ مِن السَّكينةِ
من بَسمَتِكِ
ما أسترُ قهري
أكلني الوجعُ نهشَ لُهاثي
وأنا أطرقُ بابَ الوَجدِ
إنّي أعشَقُكِ
بكلِّ ما أوتيتُ مِنْ خوفٍ
وانكِسَارٍ *.
مصطفى الحاج حسين .
إسطنبول
لا تستوقفني في لحظةِ صمتي..!
ولا تداريني بابتسامةٍ مغلّفةٍ بمرارة الصّوت.!
فكلُّ شيءٍ بكَ عبثٌ واسرارُ
لمَ التّرفع عن مشاطرتي؟
هو الخجلُ من البوحِ ؟
لساني لن يغادرَ جوفيَ رغمَ القصفِ
ولن اهمسَ من اليومِ حبي
انا التي نسجتْ خيوطَ الوقتِ والحرفِ
انا التي سقتْ روحَها حباتُ المطرْ
وغطّى فراغُ الليلِ منّي ربوعَ الجّسدْ
ورحتُ اهزُّ بجذعِ النَّخلة حتى
يتساقطَ للعشقِ منها الرُّطبْ
فما وجدتُ إلا حرقةَ الشّوقِ بين أضلعي
وبصماتِ البكاء ، و حبرَ النعي
فلا تبتعدْ عنّي ، ولا تلمني
ولا تستوقفني عندَ صمتي
وكن حلماً ..خيالاً .. جنوناً
ولا تكن غسقاً ذبولاً بليلِ الغياب
دثّرني بغيمةِ الحياة لتمطرَ الغيمةُ في داخلي
ويبقى الحبُّ ضوءً على وجهي
اصيرُ انا الظّلُّ ، وانتَ فوضى ابتسامتي
ترفرفُ باجنحةٍ تحكي روايةَ العشقِ عنكَ
وتبوحُ بروايتي انا
تكشفُ عن غيثِ صمتي
ولذّةِ العشق المستحيل ..
جلالةُ حجمِ الدّمعِ ...دمعُ الحوارِ
بلحظاتِ عتابكَ ينهمرُ الدَّمعُ
من صمت عيوني..
آه آه وآه
لو كانَ صمتيَ يمشي لفاضَ اشتياقاً
وجاءَ إليك
ليطوق اذيال طيفك بالغزلْ
كمعجزةِ الوحيِ تبقى هي الأخيرةُ على الارضِ .
بقلمي زكية العروسي يوم 30/05/2022
--------الشاعر-محمد الحنيني-البرازيل
-----
قولوا معي- (ألله أكبر)
وأرفعوها مئذنه
فعلى صداها قامت الدنيا
ولن تُلغي صداها الأزمنه
ومياهُها غمرت سهول حياتنا
وتزيّنت منها الحقول
وسافرتْ في الأمكنه
قولوا معي حتى تصير
نفوسنا جبل الشموخ
ونرتوي من حبنا
ونفكُ قيّد الأحصنه
ما عادت الأوهام تجدي
واللقاءات التي ظلّتْ
تُنادي بالحلول الممكنه
قولوا معي إنّ السيوف معلقات
والخيول مكبّلات والنفوس الآمنه
ما عاد يجديها الأمان
فذللوها بالحصار مع الظروف الراهنه
فكوا القيود عن الخيول
عن النفوس عن الأماني
فالأماني شوّهوها كالوجوه المدمنه
فكوا القيود عن الأيادي الحاملات سلاحها
الشاحذات سيوفها والشادات الأحزمه
قولوا معي (ألله أكبر)
سوف تعليها النفوس المؤمنه
000
الشاعر-محمد الحنيني--البرازيل
الــمَــرأَةُ لَـيـسَت بـالــعُــمــرِ ،،،،،، لَـيـسَـت بـالـصِّـغَـرِ أو الـكِـبَرِ
الأنــثَـى رُوحٌ سَــــامِـــيَـــةٌ ،،،،،، هِـيَ عَـقـلٌ يَـنـضَـحُ بـالـفِـكـرِ
وَبَــهَــاءُ الــطَّــلَّــةِ فَــاتِــنَـةٌ ،،،،،، والـحُـسـنُ غِــــذَاءٌ لِـلــنَّــظَــرِ
فَـالأُنـثـى زَنــبَــقَــةٌ تُــروَى ،،،،،، حُــبَّــاً يَــتَــدَفَّــقُ كَــالــنَّــهــرِ
أَشـبِـعـهَـا حُــبَّــاً وَحَــنَــانَــاً ،،،،،، فَـالـزَّوجَـةُ جَـوهَـرَةُ الــعُــمــرِ
سَـتَـجِـدُهَــا وَردَةَ بُـسـتَـانٍ ،،،،،، تَـعـبُـقُ بِــعُــطُــورٍ كَــالــزَّهــرِ
وَسَـتَـبـقَـى دَومَـاً فَــاتِــنَــةً ،،،،،، سِــحــرَاً وَجَــمَــالاً كَــالــبَــدرِ
بِـصَـبَـاحٍ وَمَــسَــاءٍ يَــبــدُو ،،،،،، بِــمُـحَــيَّــاهَــا نُــورُ الــفَــجــرِ
وَتَـنَـالُ الـدِّفءَ بِـأَحـضَـانٍ ،،،،،، لا تُـشـغِـلْ بَــالَــكَ بِــالــفِــكــرِ
بِـالـسُّـقـيَـا تَـروِيـهَـا حُــبَّــاً ،،،،،، سَـتَـجِـدُهَــا تَـعـبُـقُ بِـالـعِـطـرِ
تَـبـدُو كـالـنِّـسمَـةِ مُـشـرِقَـةً ،،،،،، تُــرسِــلُــهَــا أَمـــوَاجُ الــبَـحــرِ
وَتَـجِـدُهَـا جَــنَّــةَ فِــردَوسٍ ،،،،،، تَـقـطِـفُ مِـنـهَـا أَشـهَى الـثَّـمَـرِ
وَمَـكَـانَـتُـهَـا دَومَـاً فُـضـلـى ،،،،،، فَــهـيَ الإِهـــدَاءُ مِـنَ الـــقَـــدَرِ
بِِـالـرِّفـقَـةِ أَكــرم عِـشـرَتَـهَـا ،،،،،، فَـسَـتَـنـهَـلُ مِـن شَـهـدِ الــثَّـغـرِ
إن تُـسـعِـدهَــا وتُــدَلِّــلْــهَــا ،،،،،، سَـتَـرَاهَـــا تَـرقُـصُ كَــالــمُــهــرِ
واحـذَر شَـيئـاً في دَاخِـلِـهَـا ،،،،،، إن كُــنـتَ تُـــرَاوِغُ بِــالــمَــكــرِ
حِـرمَـانُ الـزّوجـةِ يُـؤذِيْـهَـا ،،،،،، فَـلَـقَـد أَطــفَــأتَ سَـنَـا الــبَــدرِ
أَشـعَـلتَ بِـدَاخِـلِـهَـا غَـيـظَـاً ،،،،،، أَكَــلَــتــهَــا نِـــيرَانُ الـــقَـــهـــرِ
مَن يَـحـرِمْـهَـا سُـقـيَـا حُـبٍّ ،،،،،، لَـم يَــأمَــنَــهَــا مَــكــرَ الــغَــدرِ
مَن يَـظـلِـمـهَـا من يُـهـمِـلـهَـا ،،،،،، هُـوَ جَـانٍ يَـنـبُـشُ فـي الــقَــبرِ
...................................................................................
بقلمي الشاعر ــ منصور عمر اللوح
غــزة ــ فـلـسـطـين
سلام لمن رشف كأس الغرام
سلام لمن مشي درب العشق
سلام لمن تنفس الهوي روح
سلام لمن حمل شريان ترتوي بالكلمات
سلام لمن رجف من حر الشوق
سلام لمن ارتدي حس الهيام
فدنا و تدلي للمس الدفء
سلام لمن حمل جفني فنجان
فرشفنا من عينية صفاء الحياة - بقلم * السيد أبوالعربي أبوالعربي
…………………… .
(رحماك يا ربي)
من ديوان(معتقل يلا قيود)
……………………
بِكُنْ فَيَكونْ
بِحَقِّ النونْ
بِحَقِّ القَلَمِ وما يَسْطُرونْ
إلهي ارحَمنا
فَإنَّ عِبادَكَ لا يَرحَمونْ
بِحَقِّ الْفَجْرِ،لَيَالٍ عَشْرِ
بِحَقِّ الشَّفْعِ
بِحَقِّ الْوَتْرِ
إلهي أَعِذنا
مِن ابليسِ
مِن حزّبِهِ المجرمونْ
بِحَقِّ الشَمسِ
بِحَقِّ ضُحاها
بِحَقِّ القَمَرِ إذا ما تلاها
بِحَقِّ النَهارِ إذا جَلّاها
بِحَقِّ الّليلِ إذا يَغشاها
بِحَقِّ السَماء وما قَدْ بَناها
بِحَقِّ الأرضِ وما قَدْ طحاها
بِحَقِّ النَفّسِ وما سَوّاها
إلهي أَجِرّنا
مِنَ النارِ
مِمَنْ بِها يَصطَلونْ
بِحَقِّ العَصرِ
نُريدُ النَصرْ
لِأنَّ الإنسانَ لَفي خُسرْ
وَأغلَبُهمْ لِلهَوى يَتبَعونْ
بِطه' الرَسولْ
بِزَوجِ البَتولْ
بِها،ببنَيها
بِتِسّعٌ فُحولْ
شَفاعَتَهُمْ يا إلهي
تَصوّنْ
فَأَدرِكنا أدرِكنا يا رَبَّنا
بيَومِ الحِسابِ
وعِندَ المَنونْ
فَقُلْت أَنَا بِهَذَا لَا أَقَر
أَنَا مُنْذُ البَدْءِ وَحِبُّك
بداخلي أَمْره مُسْتَقِرْ
وَإِنْ كَانَ أمره عَلَيْكَ خَفِي
فشأنك
و الله أَعْلَمُ بِالْجَهْر وَالسِّر
بقلمي عِمَاد
************
أصبحت عاشقاً لبائعة غرام شقية
أنثى تداعب الروح ثناياها عذبة شرقية
عند الصباح راحت تمنح الورد عبيرا من أنفاسها الزكية
حتى صار يستجدي منها اطلالته البهية
سبحان من وهبها هذا القوام فأمسيت أداعب افكاري الشيطانية
يا رياح الشوق احمليني لها كفراشة برية زهية
كي اغفو على أوراقها واضاجع روحها الندية
ما خشيت عواصف الجفى ولا أصوات جلجلتها الرعدية
مشيت درب الهوى بخطى واثقة على التراجع عصية
سأقاوم أمواج الصدود مهما كانت عتية
وسألبس قلبي درعاً لأتصدى لهجمات لرماحك الخطية
عندها لتأتي سكرات الموت ولتقترب ساعات المنية
وليقولوا قتلتني فاتنة عربية
وساتلو عليها نغمة العشق الملحمية
وارتل لها ترنيمة غرام عذرية
واتنسم من رحيقها عبق زهرة ياسمين زكية
ضباب غرامها ردى وقيود عهدها تبقى بالأعناق أبدية
في لجة الماضي رسمت لها بيتاً واحلاماً جميلة خفية
اقتربت منها اطلب الصبابة والهوى غير ان الزمن افعاله شقيه
فززت من غفوتي فأذا بي قد لفحتني شمس الضحية
واذا بصوت من بعيد يهاجمني ان أحلامك وهمية
لا تطلبن السعادة يا فتى وقد كتب عليك الأسى الى يوم المنية
بقلمي....محمدالباشا/العراق
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
مِنك إلي كان الحكي
لا تنكري
اصحك تجي وتحملي قلبي
الملاَم
بصفحة عيونك كل ما قريت
البكي
حبك امل يا نور بيمحي
الظلام
وشو صار جايه اليوم حتى
تشتكي
والّا لتم الورد ما شتاق
الحمام
وفري عليكي التعب جنبك
ذكي
اعتادوا عيونو من عيونك
يفهموا
من قبل منها تبتدي حروف
الكلام
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
راضي مشيلح
(حسن الظن بالله حب وعقيدة)
حسن الظن بالله هواليقين الجازم أن الله سيغنيك ولو ضاقت عليك الدنيا بأكملها بشرط التوكل والعمل .
حسن الظن بالله أن يكون عندك ثقة أن مهما اشتدت الأزمة
وفاقت الكربة وبلغ الهم منتهاه أن لله سيجعل لك من بعد عسرا يسرا ومن بعد هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا . مخرجا......حسن الظن بالله أن الله سيشفيك حتي ولوآيس الأطباء من شفائك فخذ بالأسباب ود ع المسبب .
حسن الظن بالله ان الله سيغفرلك ذنوبك ولو كانت مثل زبد البحر فلا تيأس وتوب إلى ألله بإخلاص
حسن بالله ان الله سيختار لك الأفضل في حياتك ولو كان الظاهر خلاف ذلك فلا تحكم بظاهر الأمور
حسن الظن هو أن تعلم أن الله رحيم بعبادة ويحبهم ويرحمهم ولا يعذبهم .ولذلك يقول الله في الحديث القدس
(أنا عند حسن ظن عبدي بي فليظن بي ماشاء)
بقلم عبد العزيز الرفاعى
بعيداً أصبحت أكثر سعادة
أقول وبصراحةٍ يا سيدتي
لا زلتِ ساذجة حديثة الولادة
خدوعك السفهاء
خدعوكِ
بقولهم حسناء
واوهموك بأنك آلهة الجمال
وبأنك تستحقين العبادة
مهلاً سيدتي
بعد اليوم لن أسمح لطيفك
بدخول حجرتي
كابوس مزعج هو
لن اقاسمه الوسادة
لا ولن أشرب قهوتي بنكهة عيونك
مزاجي صار مر
لا يروقه سكر قليل او زيادة
ماء ينبوعك تلوث حين صارت السفاهة
عند بعض المتوسلين.... عادة
أعتذر يا صاحبة السيادة
كلب القصر عندك
إن تحمل عليه يلهث وإن تتركه يلهث
لن يكف عن النباح حتى يعزل
فكم من مملكة إنهارت
حين تولى الكلاب بعض القيادة
....... بقلمي عبد الكريم الاقرع.......
الشـــــعرالعربي والحـــداثة
بقلم : دكتور : فالــــــح الكيـــــــلانـــي
نقصد بالشعرالعربي الحديث كل شعر كتب في العصر الحديث. وصفة (الحداثة ) يُقصد بها الإطار الزمني المتسم بمعالم الحياة الحد اثوية ومميزاتها عن الأزمنة السابقة التي قيل فيها هذا الشعر . ويتمثل بالوقت الحاضر بالحلقة ما قبل الاخيرة من السلسلة الزمنية للادب العربي بما في ذلك الشعر .
فالشعر ظاهرة فنية ، صاحب الحياة الانسانية منذ فترة مبكرة من تاريخها، وستستمر معها إلى ما شاء الله و الشعرالعربي كاي شعر من الامم السابقة والحالية لا يخرج عن قانون التطور أياً كان زمانه ومكانه، ولا يمكن أن يتوقف دون تطور ودون أن يساير الزمن والتقدم الحادث فيه فيقوى عوده وتتصلب شرايينه وتثبت نبضات الحياة فيه .
فالتطور نحو الأفضل- من مجريات الامور ويعتبر خط الشروع نحو الاسمى ويمثله خيط دقيق من الرقي والثقافة منذ بدء ظهوره حتى يمتد فيه طوالوجوده ، وقد يدق ويرق في عصر من العصور حتى لا يرى منه إلا أثر بسيط، ولكنه لا يغيب نهائياً، والشعر العربي -مهما قيل عن ثباته وتطوره- لا يخرج عن هذه الحقيقة.
وقد أدرك شعراء العربية هذه الحقيقة وكان بعض الشعراء واعياً يحس نبض التقدم والرقي في شعره،وكذلك فهم هذا الامر النقاد ورصدوا هذه الحالات بمقاييس نقدية سارو ا عليها، واصبحت اهم قضايا النقد واتخذها بعضهم مقياساً في تقويم النظم في الشعر وتبيان الاسمى والافضل .
ثم تطورت هذه الامور بتطور الزمن الحادث وفي العصر الحديث تطورت قضية الحداثة وتطور مفهومها واضحت اساسا في ما تصبو اليه الاتجاهات الشعرية الجديدة تمهيداً لرصدها ومجاراتها في العصر الحديث، والوقوف على بصماتها في الحركات الشعرية الاحدث وتطورها مع الزمن في ضوء هذه المستجدات .
اعتمد مؤرخو الأدب العربي على تصنيف الشعر العربي بحسب فترات زمنية متفاوتة تتسم بمواكبة العهود الزمنية السياسية للحكومات المتتالية والمتعاقبة كل بحسب عصره . وربما يصنف ايضا بحسب الأمصار او الاماكن او البلد التي قيل فيها.. ان كثيرا مما كتبه الشعراء في هذا العصر والذي قبله كان على غير منهاج الشعر التقليدي او الكلاسيكي واقصد به الشعر الحر او شعرالتفعيلة وقد ظهر في الأدب العربي في النصف الأول من القرن العشرين، على يد امين الريحاني وصلاح عبد الصبور وبدر شاكر السياب و نازك الملائكة وشعراء المهجرمن الشعراء العرب في عدد من بلدان أوروبا وامريكا التي قصدوها للاستقرار فيها، وخاصة إيطاليا وفرنسا وبريطانيا ثم الولايات الأميركية والبرازيل . وكان من أبرزهذه الاختلافات التي أثارها هذا الاتجاه هو ما اثاروه حول الأصالة والحداثة على مدى عقود . فابتداءا من النصف الثاني من القرن التاسع عشر وحتى الان يتجاذب الادباء و الشعراء والنقاد ومؤرخو الادب العربي الاتهامات حول الأصالة والحداثة ثم اضيفت تجاذبات أخرى بينهم حول التقليدية والحداثة والمعاصرة .
وفي رايي الخاص ان هذه الامور هي التي اعاقت الشعرالعربي من التطور والالتحاق بالشعرالعالمي وهذا ما تؤكده أرقام مبيعات كتب الشعر التي صدرت خلال السنوات الأخيرة، إضافة إلى ضعف مستوى النتاج الشعري لدى كثير من الشعراء وتكاثر أدعياء الشعر وظهورأعداد كبيرة من الكتب الدواوين المطبوعة ذات قيمة فنية هابطة محسوبة على الشعر وهي لاتعني شيئا منه .
وحالة اخرى ارى انها اضعفت من نتاج الشعر العربي هو التقدم العلمي وانصراف الناشئة والطلبة وخريجي الجامعات إلى متابعة العلوم الحديثة في ظل الحركة الاقتصادية الهامة واتجاههم الى سوق العمل طلبا للمعاش وبما يحقق لهم مستوى معاشي افضل فأدى هذا الى بعض جمود في أفق الشعراء، وإلى إضعاف تأثير التجارب القليلة الجيدة التي لا يمكن إنكار ظهورها في حركة الشعر والثقافة العربية ككل .
ومراحل تطور الشعر العربي هو أنّ الشعر القديم يختلفُ في بعض جوانبه عن الشعر في الوقت الحاضر، وأهمّ ما يميّز الشعر القديم حِرصهِ على الوزن والقافية ونظم البيت على الصدر والعَجز، وكان كل شعر لا يتم نظمه على الوزن والقافية لا يعتبرُ شِعراً بل يعتبرونه نثرا أو فصاحة فِي العصر الحديث، فالشعر القديم يؤخذ عليه انه يعتبرونه رافدا من روافد الامتاعِ والمؤانسة والنفعِ الحسي ينقل مشاعر الشاعر ويعتبرُ مصدرَ طرب لدى العرب ويدعو إلى التحلّي بالأخلاقِ الكريمة والفضائل القيمة والنفورِ منَ الصفات السيئة غير الحميدة .
وقد اعتدنا ان نرى في الشعر الحديث تصنيفين اساسيين هما:
1- الشعر العمودي : والمقصود به كل شعرعربي كتب قبل عصرالنهضة العربية الحديثة وربما قصد به بعضهم كل شعر كتب على نمط شعر قصيدة العمود القديمة والتي وجدت في الشعرالعربي منذ عصرالجاهلية وحتى هذا العصر المعاصر او هذا اليوم .وهذا ما ا راه تجاوزا على كثير من الشعراء الذين لا يزالون يكتبون الشعرالتقليدي او الشعر العمودي وهو ما اسموه بالشعرالتقليدي او( التقييدي) عند البعض الاخر لانهم يعتبرونه مقيد بالوزن والقافية كما يسمى بالشعر العمودي نسبة إلى نوعية نسق كتابة هذا الشعر باستخدام الشطر والعجز في التنظيم النمطي لكتابته مع العلم ان اغلب الشعرالعربي هو من هذا الشعر وتعتبر قصيدة العمود اساسا للشعرالعربي قديما وحديثا ولا تزال .
2- الشعر الحر او ( شعر التفعيلة ) وهو ما استحدثه جماعة من شعراء الحداثة منهم بدر شاكرالسياب ونازك الملائكة وعبد الهادي البياتي وصلاح عبد الصبور وغيرهم كثيرمن الشعراء في اغلب الاقطارالعربية وخاصة مصر وسوريا ولبنان .. .
وقد وجد الاستحداث والتغيير في الشعرالعربي منذ العصر العباسي حيث تطلب ايجاد انواع من الشعر قريبة من الاصل في الوزن او الموسيقى وكذلك في المعنى والاسلوب لكنها اسهل في استخدام الغناء واللحن فاستحدثت الوان من الشعر عبر قرون من الزمن . واستمر التغيير او ايجاد انواع من الشعر وفق الفترات الزمنية ومتطلبات الحياة ومتغييراتها ومنها مايلي :
يتبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
لاحظ كتابي \ الشعرالعربي بين الحداثة والمعاصرة -
.
اميــر البيـــــــــــــــان العربي
د. فالح نصيف الحجية الكيلاني
العراق - ديالى - بلــــــد روز
***********************************************
أنا الحُرُّ لن أرضى بنهري مقيَّدًا
ولن أشتهيْ إلّا بأرضي جداولا
زرعتُ بأحشاءِ الخلودِ حدائقي
وليْ لن يدوسَ الموتُ يومًا خمائلا
إنْ يكنِ العُهْرُ لهمْ ... دِيناً
وضلالُ الفِكَرِ المجنونة
فالطُهْرُ لنا خيرُ لباسٍ
ورغائبُ قِيَمٍ ميمونة
أُعطِيتَ المالَ فلا تُفْسِدْ
بعواقبَ ليستْ مأمونة
أتظنُّ... بأنكَ في وطنٍ
وبدعوى الفنِّ المظنونة
ستعربدُ فيه بلا خَجَلٍ
يا ويحَ المُهَجِ المفتونة
أيمُرُّ العُهْرُ بلا غَضَبٍ
نبعثُهُ أوْ نَهلِكُ دُوْنَه ؟!
ستعيشُ بنا قِيَمٌ عُظمَى
وتظلُّ مَدَى الدهرِ مَصُونَة
فيه السَّماحةُ لَمْ يَعِشْْ أنوارَها
إن السعادةَ في الحياةِ سلامةٌ
في الصدر لو يدري الفَتَى أسرارَها
بركاتُ عُمْرٍ يستقيمُ على الهُدَى
ويرى على طول المدى آثارَها
راقٍ لجنَّاتِ الفضيلةِ مَن سَمَا
فوق الهوى مستشرفاً أنهارَها آنَ
كلُّ ما تسعى نحوَهُ سوفَ يأتي
فاتحًا صدرًا قائلًا : مرحبا
فاحتضِنْهُ وقلْ لهُ : جئتَ أهلًا
لكَ دهري قد شِدتُهُ ملعبا
فيكَ أنسى ما شلَّ خطوَ انطلاقي
واثبًا أبغي آتيًا أطيبا
قد طردتُ الدّخانَ عن عينِ عزمي
ولقد قمتُ ساحقًا عقربا.
كلُّ هذا الضّجيجِ حولي يثورُ
وأنا في دنيا هدوءٍ أدورُ
لا أغنّي إلّا على عُوْدِ نفْسي
وعلى أبوابي تدقُّ عصورُ
أذكرُ الحَلّاجَ القتيلَ لطُهْرٍ
والمعرّيَّ في رمالٍ يغورُ
وابنَ كلثومٍ سيفُهُ صارَ قشًّا
وهْو مثْلي مقيَّدٌ مدحورُ
وغِنا زِريابٍ وقد راحَ يبلى
ولقد كانَ لحنُهُ لا يبورُ
وأبا نوّاسٍ يمدُّ يديهِ
ليْ وإنّي كمثْلِهِ مخمورُ
وأنادي قَيْسًا ليُخصِبَ قلبيْ
بالّذي فيهِ أنّةٌ وشعورُ
أذكرُ الخنساءَ الّتي لمْ يُكفكَفْ
دمعُها إذْ حولي دمٌ وقبورُ
وجريرًا يمدُّني بهِجاءٍ
منهُ آذانٌ تشتكي وصدورُ
وأبا الطَّيبِ الّذي لمْ يزلْ بيْ
صوتُهُ عاليًا يموجُ يفورُ
معَهُ أمدحُ الملوكَ وأهجو
والنّبوءاتُ عرشُها منخورُ
وابنَ رُشْدٍ يداسُ تحتَ نِعالٍ
حينَها متْنا واستُبيحتْ دُوْرُ
وابنَ سينا بعِلمِهِ نالَ نهْشًا
مِنْ ذئابٍ باتت علينا تجورُ
وابنَ منظورٍ صارَ فينا لسانًا
أجنبيًّا وهُدِّمَ المعمورُ
وابنَ خلدونٍ كالغريبِ يعاني
وبهِ الرّأسُ منحنٍ منحورُ
آهِ مِنْ أمّةٍ تُميتُ رؤاها
ولها انشقَّ في النّوازلِ سُوْرُ
يكثرُ الجوعى والعطاشُ بها يا
أمّةً تذوي في رُباها الزّهورُ
انهضي مِنْ هذا الحُطامِ وقومي
وكفى فيكِ ينطفيْ التَّنّورُ
أذكرُ التّاريخَ الجميلَ لأنسى
حاضرًا كلُّهُ عمًى وبُثُورُ
مَنْ سوانا في الأرضِ تاريخُهُ مِنْ
يومِهِ أبهى والمُطِلُّ شرورُ؟
لسكوني دعني لأنسجَ حُلْمًا
لي فيهِ تزهو في الدّهورِ دهورُ
وقهرتُ الطّوفانَ جاءَ عنيفًا
هائجًا كلَّ بسمةٍ غيَّبا
وإلى الدّنيا رحتُ أجعلُها ليْ
منزلًا فيهِ لا أرى متعَبا
ولِما قد سعيتَ قُلْ : هاكَ كفّي
ولنُصِغْ لحنًا آخرًا أعذبا
قد سئمْنا ما فاتَ ممّا كرِهْنا
والّذي فينا المُبتغى صَلَّبا
آنَ بعد السّقوطِ أنْ نتسامى
ونُشيدَ الّذي بنا خُرِّبا
فالحياةُ الّتي ستنجِبُ خيرًا
بسوى هذا الفِكْرِ لن تُخصِبا
الشَّوْقُ طَالِعَي
وَكُلّ مَذْهَبٍ لَكِ صَار مَذْهَبِي
كَأن الْكَوْن بدونك وَحْشَةٌ
وَالْهَمّ يمليء اضلعي
يَا يَقَظَة لِلشَّوْق فِيِ
يَا أَمَّنِي وموطني
اشْبُكِ كَفَّكِ بِكَفَّيّ
يَكُن الْأَمَان
وَبِه سأكْتَفِي
غَرِّدِ
بَل غَنِّيِ لِي
واقرأي
مَنْ كَفِيِ طَالِعَي
إن رَحْلَ الْكُلّ يَكْفِينِي
مِنْ الدُّنْيَا إِنَّكِ مَعِي
29/5/2022 9: 45pm الاحد
بقلمي الاستاذ عماد اسماعيل
في الغالب لا أحب الأشياء المختلطة والتي لا تحمل هوية محددة ، أحب البساطة والوضوح في كل شيء لذلك
لا أحب مايسمي بالكوكتيل .
لكن حين ألتقيتك وجدتك تركيبة غريبة من نوعها ، كوكتيل من صفات وخصال متنافرة ، لا تلتقي مع بعضها .
يجتمع فيك الغرور والتواضع ، فأراك تتباهي في خيلاء وتزهو بنفسك لكنك لا تتورع أن تنحني لتحمل أغراض رجلاً عجوز لا تعرفه ، تجمع مابين القسوة والحنان ، فأراك تغلظ في العقاب لمَنْ يخطأ ولو خطأً بسيطاً ، لكنك لا تتحمل أن تري دمعة طفل صغير ، وتفعل المستحيل لتبدلها بإبتسامة شديد الذكاء وتتصرف بحذق ، ولا تفوتك أدق التفاصيل لكنك في المشاعر سيد الحماقة فلا تنتبه لمَنْ يهتم لأمرك وغالباً ما تضيع القلوب منك وأنتَ لا تشعر ، مَنْ أنت ؟ وكيف يجتمع فيك كل شيء وضده ؟
لكني أعترف بأنك جعلتني أعيد النظر
في أمر الكوكتيل .
✍ بقلمى : #إيمان_البدرى
لا تَسأَلِي مَاذَا سَأَفعَل؟
وَلَاتَسأَلِي إِلَى أَينَ أَذهَب؟
مَادُمتِ تَجهَلِينَ
إِنَّنِي أَتَيتُ العَصر َ
وَسَوفَ أَرحَلُ فِي الصَّبَاح
مِثلَ نَسَمَاتِ الرِّيَاح
وَفِي هُدُوءِ الشَّفَق
وَإِذَا اللَّيلُ انفَلَق
وَإِذَا الفَجرُ انبَثَق
وَإِذَا العُمرُ انسَرَق
لَم أَعُدْ َأخشَى الغَرَق
رَاكِبًا خَيلَ السِّبَاق
تَارِكًا خَلفِي رُكَامًا
حَامِلًا كُلَّ القَلَق
شَمسُ الأَصِيلِ أَغرَبَت
وَانطَفَأَ القِندِيلُ
وَأَحجَمَت خَيلِي عَنِ الصَّهِيلِ
لَا تَسأَلِي عَنِ الكَثِيرِ وَالقَلِيل
الصَّبرُ فِي مِحرابِ عَينَيكِ جَمِيلٌ
كَم عَاشَ مِثلِي مُتَيَّمٌ وَعَلِيلُ!!
كَأَنَّنِي أَنَا المَلِكُ الضِّلِّيلُ
بقلم:أحمد رسلان الجفال
لبيك يا داعى الهوى تفهم كلماتي
فهي بريئة و عفيفة و تكن لك الوداد
بغرورك تنتهى الحكايه حكايتي معك
من رجاء و رفض و إلقاء كلمات قاسية
من خلف حروفها ينتهي الحوار بيننا
من موقف بسيط و أنا مالي في الهوى ذنب
سوى أني لا اهوى القيود
فكان الحسنى منك و من عيني النظر
فتأتي نهاية المشوار و يبدأ
نسج الشوق ليمتد الجفاء
مبتغاه جعلت الكلمات كالسهام
المسمومة شقت فؤادي
بعدما الأيام تبسمت و شعرت بوجودك
و قلت في نفسي لبيك يا داعى الهوى
فتفيض دموعي مني معلنة عن خشوع قلبي عند حضورك
و لكن كلماتك لا أستطيع أن ألمس لها عذرا
ظن قلبي نفسه صعد السماء و شيد قصور فيها
بين كواكبها واااأسفاه
سيختنق الصدر بعض
الوقت ثم يلملم جراحه و ينسى
ستعلو الآهات و يحترق الفؤاد بنار الكلمات،
ولكن سيشفى و سيقوى على ما هو تافه و ستكون الكذبة حقيقة و سيصل الى مبتغاه ، بل هي صارت و حلقت في سماء الابداع ، و القادم أجمل و سيعلو سحاب و يرفرف حول العالم
سيدي
فخلف تلك الكلمات أغلقت باب التقدير و الإحترام ذبذبات قلبي كانت تخفى لك فدية من أجلك لكن قسوة قلبك و لفظك للتجنيس
جمدت اغصاني و انتهى عصر المجملات
و بدأ عصر العين بالعين و سن بالسن .
بقلم الشاعرة فريدة بن عون 🌹💕🌿
أنتشر
ببساطة كلماتي على إتجاه
قولي إليك
يمكنك
أن تضعي على سطور
كتاباتي التي أكتبها وعلى
صورك المعلقة
بجدران روحي علامة
تعجب
وأنا مثلك
أضع على ما فيك لي
علامة إستفهام
قاسم الخالدي / العراق
أم أن قلبي من بهائكِ لم يَرّ
وخصالك الشماء تأبى
من أن تكوني ليَّ الذرا
كالطيف رانت تختفي
وكأن حلمها في الكرى
يا ويحكِ أسعيتِ دفنها في الثرى
فك اللثام. للحظكِ يبدو الورا
يافاتن العينين جئت توسلي
حتى غدوتَ ولم تلِيها لتبهرا
أظننتَ حبيَّ من جنانكَ أدبرا
أم أن قلبكَ قد حدى لتنمرا
كم أنكَ استهويت قهر مذلتي
وجدار حصنكَ كم جعلته أحمرا
ولقدر ما أهملتَ غضَ براعمي
حتى ظننتَ ظهورها لن تُنصرا
يا ويحَ قلبكَ كم صبئتَ محبتي
فصليلُ ناري قد أتاكَ ليُنبرى
فأحذر إذن ما قد تظن وتسخرا
يَدنيك يومٌ قد تراه مبعدا
فانظر إلى ما قد طواه لتبصرا
لا تسعد القلب بفرح قد مدى
للنائبات قروحها كي تسترا
إني سعيت فلا تلوم بغضاضتي
حتى ظننت. بأن تاليها الورى
فانأى إلى ما شئت هجركَ ترتضي
واصبر إلى ما قد يباح فتقهرا
الدهر يوم ما إن أتاكَ ببهجتي
والنائحات بحزنها لن تخطرا
لا تحسبن القهر يمه ساكني
فارقب لفرح قد يهل مبشرا
عصماء
قد أعطيتُ حبكِ ما يروي الهوى
حتى ظننتُ بأن روضي أصحرا
اهدرتِ يا ذات الخمار طلاوة
فمَحَلتِ نبعي وكان غضي أخضرا
لمنالكِ أفضيتُ مالئ جعبتي
حتى بدت أثلامُ ظهري لتظهرا
نكرت عهدي ولم يزل بمحبة
حتى الدهور جعلتِ ليلها أبكرا
يا أيها الآفاك احذر بما ترى
واصبر إلى ما قد يباح فتقهرا
ولبستُ قهري في رداءِ ترفعي
حتى ظننتَ بأنني نجم الذرا
إني جعلت محاسني لأحبتي
فاخضع لحاظك ترتجي ثم ترى
بقلم سوريانا
السفير .د. مروان كوجر
"وداع"
ماذا لو عاد معتذراً ؟
#لم يتبقَ في ردهات القلب
مساحةٌ لطاولةِ مفاوضات
#لا أُعيدُ النظرَ قط في تجاربي الفاشلة
#لن أستطيعَ فتحَ جرحي من جديد
أزمعتُ الرحيل
سأسمح لك أَن تودعني
- شريطةَ ألا تعتذر -
سيعزيني كثيراً أن تترك لي
ذكرى جميلةً واحدةً
و لأَجلكَ فقط...
سأكونُ ممتناً
و فخوراً أن أحسَ
بأَني علمتك الكبرياء
في أوتوغرافه
آخر توقيعاتي
- سامحتك -
لكن لن أعود.
بقلمي: سليم العريض /فلسطين
18 أيار 2022م.
سكرات
طويت ذكرياتي؛ قتلت في صحفي كل حلم جميل.
لعلي أراني أعصر خمرا...
وأنتقي أناتي من صدر بات يحتضر.
أنهيت ما تبقى من
حروفي على صفحة من قلق.
بصدر رحب؛ أفسحت الطريق للغربان تأكل من فتات أمنياتي.
ما عدت أعرف غير اسمي وبضع حروف لملمتها من طفولتي .
أم كانت تخبز التنور أمامي .
وأب يضحك شاحبا ؛أتعبه الأنتظار.
وأنا حين حلمت أن أكون ؛صفعني واقع من غربة وخيمة وليل دام تؤزه سكرات الشتات.
احمد حديري
هل تذكرين
يوم التقينا
يوم غار في
الشعر الجبين
يومها...
قرأت
في عينيك
أجمل لوحة
للحب...للشوق
الحزين
يومها
قلت لك
من غير قول
وزرعت فيك
العشق في
طور الجنين
وتشابكت نظراتنا
واكتفينا
ببعض طيف
من حنين
من بعدها
قلتي معاتبة
ماعرتني
ما أستحق
وسألتك
هل طاب لك
ماكنت أرتدي
فما عرفت
لكنني أدركت
ماذا تقصدين
ليس همي
أن أشد
لأي زي
لأي لون
كان همي
أن أشعر
بما عناني
الدفئ فيك يومها
غلب علي/ا
والسحر في العينين
فتاكا قويا
والحزن في الأجفان
مرتاحا نديا
فهل عرفت
من أنا
أو هل شعرت
بناسك فقد
اليقين
وكتمت كل
مشاعري
حتى التقينا
ماعرفت بأنك
كالشمس تطفح
جاذبية
لكنني أدركت
للكنز الدفين
وشعرت
أني وقتها
فرح حزين
عدت بذاكرتي
الى الوراء تأملا
اذ رحت أعتصر
السنين
فوجدت فيها
كل مافيك
من الخلق
الرزين
ورأيتك
في ذاتي
عطر الياسمين
وحملت احساسي
وطرفا من خيالي
فوجدتك
في القلب مني
والليالي
وبها كنت
ملاك العاشقين
Elias gharbiالياس غربي
قطفت أزهارك من ربيع الحب
زينت رأسي بتاج العشق
استوحيت كلماتي من أدب الوله
أيا ملهمي..
تعطرت بعنبر حبك
لبست فستان روحك
استنشقت أوكسيجين رائحتك
أيا ملهمي..
دعني أنسى معك آلامي
أنبثق من براثن أحزاني
يمتزج خيالك مع خيالي
أيا ملهمي...
أسرق روحي الى عالمك
أسحب عقلي و خذه معك
و لون أيامي بشذى رحيقك.
إيمان بن حمادي
شعر : مصطفى الحاج حسين .
ولأنِّي أحبُّكِ
أسايرُ شبحَ الموتِ
أتنازل له عن كلِّ شيءٍ
إلّا أنتِ
أتجنَّبُ عِنادَهُ والتَّصَادُمَ
لا أتحدَّى بِهِ غَطرَسَتَهِ
في سبيلِ تَجَنُّبِكِ
ولئلا ينتقمَ منِّي بِكِ
فَيَحرِقُ قلبي بِفُقدَانَكِ
أُعطِيهِ كلَّ يَومٍ
ورقةً مِنْ عُمري
اطعمهُ بعضَ قِوَايَ
أَدَعَهُ يفكِّكُ مَا يَحلُو لَهُ
مِنْ جَسَدِي
شَعرِي ، أَسنَانِي
او بعضَ أنفاسي
أتعاملُ وإياهُ باحترامٍ
أقدِّمُ لَهُ ولائي
وفروضَ طاعتي
فَقَط مِنْ أَجلِ عُتقِكِ
لأنَّكِ نقطةُ ضُعفِي القَاتِلَةُ
فالموتُ يُدركُ
كم أريد لكِ الحياةَ
وكم أسعى لإسعادِكِ
وكم أْجهدُ للوصولِ إلى قلبكِ
حتَّى وإنْ كانت حياتي ثمناً
لِحُبِّي وَحُبُّكِ
وانا أتحيَّرُ في أمري
تُرَى
لِمَن أقدِّمُ تَنَازُلاتي؟!!
وَلِمنْ أتخَلَّى لَهُ عَن كُبرِيائي
لكِ أم للموتِ ؟! *.
مصطفى الحاج حسين .
إسطنبول
****
علمنى كيف تتبدل البسمات
الى عبرات
علمنى كيف تقتل الحنين
ولهيب اللقاءات
علمنى كيف تغتال
سوء ظن العبارات
علمنى لغة الصمت من صخب الأنات
علمنى كيف يتوارى الحرف
من روعه الكلمات
علمنى كيف يضمر الحرف
فى خضم السكونات
علمنى كيف تذبل الاوراق
وتغتال عبق الزهرات
علمنى كيف اطوف الارض
بين اليابس والشجرات
علمنى كيف افترش الارض
وتدثرنى السماوات
علمنى كيف اناجى القمر
واعد النجمات
علمنى لغة الصمت
بين انين الكلمات
فلا ضم للحنين ولا فتح الاشواق
الا بكسر فى البوح والنبرات
فﻻ الم وﻻ حنين وﻻ انتظار
اﻻ ذكري للورود بشوكات
مصطفى عبد النبى
رومانسيه ،
غجريه ،
حضريه ،
مثقفه ،
حنونه ،
متسامحة ،
فنانه ،
وعالمه ،
قاضيه ،
وسجانه ،
وعند الشك والظن
كفاكم الله الشر،،،،،،
قالت لي....
اراك تكتب عن الحب
فهل انا حبيبتك ؟؟
اراك تكتب عن الشوق
فهل تشتاق لي ؟؟
أراك تكتب عن لوعت
العشق والغياب
فهل انا معشوقتك ؟؟
فقلتُ لها أنا قيصر عشقك...
وأنتِ امبراطوره القلب
أن لم تكوني أنتِ الحب. ...
فأي النساء بعدكِ
ستعرف معنى الحب
أن لم أكن أشتاق اليكِ...
ولماذا أحس كل يوم
بأجزائي تتمزق ...
وتحترق بغيابكِ
أن لم تكوني
أنتِ معشوقتي...
فأخبريني لماذا
أرى صورتكِ بكل من حولي .......
Mohamed Nabil
................
كمل جميلك وإنسى حلم جمعني بيك
ولك عليا ما أحن لك
وأضعف وأجيك
وهوصي قلبي وأفهمه
ده ما كانش ليك
هيداري شوقه إن فكره
ويلغي دقه ويخسره
ولو بأيدي هكسره
ما أندم عليه
لا عيون هتسكنها الدموع ولا هشكي حالي
ما مسحت جدران ذكريات ألبومي خالي
وهعيش أدور عالأمان
مع فجر بكره
وأنسى اللي كان غامض زمان لا لون وذكرى
ما دفنت وجعي والجراح
ولا عدت فاكرة
ووداع يا حزن خدت أيه
في أحضانه شاردة
وفقدت إحساس بالحياة
ولاعدت وردة
وكسرت سجن عشت فيه جدرانه باردة
جوايا هروي نسيم أمل
بالحب فاردة
وأغزل فى ألوان الحياة
فرحه النهاردة
بقلم .. صبري رسلان
………………………
(مأساة العالم الثالث)
من ديوان(كلمات ثائرة)
كتبته عند بدء المناورات بين روسيا وأوكرانيا واحتمالية قيام الحرب العالمية الثالثة
…..
الحربُ تَطرقُ بابَنا
بِبَشاعةِ المُتقاتلينَ على الدُنا
الحربُ تَزحفُ من هُناكَ
إلى هُنا
كي تَستَفيقَ جِراحَنا
تَقتاتُ من أحلامِنا
تَغتالُ أنفاساً تَكادُ تُميتَنا
الحربُ لَيستْ لِلثَعالُبِ والذِئابِ فإنَّها
صُنِعَتْ بِإتقانٍ
لِتسرُقَ مالَنا
وتُميتَنا
ونكونُ نحنُ وقودَها
مِن أرضِنا
في أرضِنا
تَحيا بِنا
تَكبُر لِتَأكُلَ حَقِّنا
وتُبيدَنا
آهٍ عَلَينا
إنَّهُمْ جاءوا لَنا
قَد صَنَّفونا مُذْ طَغَتْ آثارُنا
(العالَمُ الثالِثُ) أسمَونا
وَهُمْ أسيادُنا
ما بالُنا؟
كيفَ أطَعناهُمْ؟
وأينَ ذَكاؤنا؟
هذي الحضاراتُ التي في الكَونِ
قَد بُنِيَتْ على أكتافِنا
وبِفِكرِنا
لكِنَّما الأمرُ العَجيبُ
بِأنَّنا
لمَِ قَد تَنازَلنا لَهُم عَن حَقِّنا؟
لِمَ قَد قَبِلْنا!.. ثُمَّ صَدَّقّنا
وأقرَرنا
ورَوَجّنا لَهُم إعلانَهُم
مِن مالِنا.. مِن مُلكِنا
حَتى أتَوا كَي يَنقِذونا
مِن أعاصِيرِ الجَهالَةِ
ما بِنا؟..
تَبَّا لَنا
إستَغفَلونا مِن هُنا
مِن حَيثُ سُدْنا
وادَّعَوا دِينُ الرَسولِ جَهالةٌ
وَبِهِ ظُلِمنا
فَقَبِلنا.. أسَفَاً..ثُمَّ سَكَتنا
دونَ أنّْ نُبدِيَ رَأيٌ
ما اعتَرَضْنا
َفتَمادَوا ثُمَّ نادَوا
إنَّهُم جاءوا لِتَحريرِ القَواريرِ
سَكَتْنا،ما اعتَرَضنا
وَغَداَ الكُلُّ يَلُمْنا
فَضَعَفنا
وَتَرَكناهُنَّ لِلتَحريرِ نَهبَاً
فَغُلِبنا
مِن هُنا نَحنُ أُخِذْنا وَغُلِبنا
حَيثُ إنَّ الأمَّ ما عادَتْ تُرَبِّي الجِيلَ
والجِيلُ تَرَبّى'
بَينَ أحضانِ الأجانِبِ فَاستَرَحْنا
ما انتَبَهنا
قَد تَرَبّى' خائِناً..
فِيهِ انطَعَنّا
ما انتَبَهنا
صارَ أبنُ الغَيرِ
ما صانَ وَطَنّا
فَغَدا الأغرابُ أهلُ الدارِ
لِلدارِ خَسِرنا
فَغَدَونا
لِحروبِ الغَربِ مَرساةً
فَسَحقَاً
أينَ كُنّا؟
كَيفَ صِرنا؟
الليل الجاث
على الصمت المشبع
عقارب تردّد
وقع دمعة تسمع
اتسعت غصّة الصوت
و تهاطلت
الأصقاع
بوقع طبل يقرع
تهاطلت
رؤى الموت
تهاطلت
مراكب الرّحيل
و تمدّد الغياب
فوق النّخيل
و فوق القليل ... القليل
من الابتسام
في فم الليل
و في مجرى البصر
زاد العويل
تهاطلت
يد العواصف
و أخرى بالموج صفقت
أن حان وقت الوداع
تهاطلت
ستائر الفراق
و شهدت كل طريق
أن احزموا المتاع
ت
ها
ط
ل
ت
و أظل أعتذر
عما أسرفته وسائد الليل
في حلق الخيال
أعتذر
عن موسيقى تعطلت فيها
آلات العزف
و تمزّق فيها وتر السؤال
أعتذر
لخطوة لم تكتمل
لباب لم يهزم
لحب أجهض
و عابر لم يقتفي
أثر الخصال
لجرافات الوقت
كثرة الزلازل
و بعد المحال
أعتذر
لنهايات لم تجف
بين أصابع قصيدة
مشوهة المآل
أعتذر
لهطول
يوزّع تذاكر الترحال
أ
ع
ت
ذ
ر
لأم.... لأب ...ل
لأرض حملت خطوة
لسماء رفعت أمنية
لبحر لا يزال يجترّ سؤال
و يلفظ سؤال
~ طاهر الذوادي ~
وبينهما الأشواق عدوى تنتقل
تداعى الفؤاد ودميت المقل
يشكو الصبابة قلبي الوجل
أتراك يا فتى للبعاد تحتمل
بدروب الهوى تتقطع السبل
لأجل عينيك نبض قلبي ثمل
ما ذنبي معذبتي وما العمل
ذاك السراب وما بينهما الأمل
بإطلالة حسنك البدر يكتمل
__________________
!!!!!!!!!!!!!!! هشام كريديح !!!!!!!!!!!!!!!
حُلَم عُمْرِنَا فُقّاعَة مِنْ الصَّابُونِ
بِجِلْسَة فَرْدَيْة
نُدْرِك كَم خُدِعَت قُلُوبِنَا . . . .
فنواسيهااااااا بِأَلْف طَرِيقَة واخرى
نَرسم قَصَائِد ل أَحْلَامَنَا الرَّقِيقَة
ونُؤسس ل مَدِينَة فَاضِلَة . . . .
لَكِن الْعُمُرِ مِنْ بَيْنِ اصابعنااااا يَمْضِي
وَب أَجْمَل مَا فِي الْعُمْرِ . . . . . يُوَلِّي
نَكْتَشِف أَن الْقَصَائِد تِلْك
صَارَت دُسْتُور لِغَيْرِنَا
و مَدِينَة أَحْلَامَنَا لهم
ولنا لَمْ تَكُنْ سِوَى . . .
كُتْلَة مِن غَمَام وَ بطُرُقِ مُعربدة
عرقلنا فِيهَا الْكَثِير . . . والمثير
كَأن حُلَم عُمْرِنَا فُقّاعَة مِنْ الصَّابُونِ . . .
أَمْضَيْنَا الْعُمُرُ كُلُّهُ للإمساك بِهَا . . .
وَكَم كَانَت تُرَاوَغ و تُماكَر
وَحِين امسكناها . . . .
مَا استكانت وَمَا لَانَت
وَمَا كَانَتْ وَمَا ظَلَّت 😥
السبت. 28/5/2022. 5:30 pm
بقلمي الاستاذ عماد اسماعيل
شعر : مصطفى الحاج حسين .
كَمْ سَنَةً تَمُرُّ عَليٌَ
في اليَومِ الواحِدِ
وأنتِ عنِّي بَعِيدَةٌ ؟!
أحسبُ الدَّقيقةَ دَهراً
وربَّما أكثرَ
لو أحصَينا عَدَدَ دقَّاتِ قلبي
وكم سيكارةً تحرِقُني
وفنجانُ نارٍ يَكوي لَهفتي
تكدَّسَ الليلُ فوقَ رُوحي
والهواءُ يَختَنِقُ
يَتَنفَّسُ مِنْ مَسَامَاتِ الحَنِينِ
أمدٌُ أصَابعَ الدَّمعِ
لأمسَحَ دَمَ الأشواقِ
مُحتَاجٌ لِفَضَاءِ هَمسُكِ
وَلِنَدى الحَنانِ
شَيَّعنِي الدَّربُ
وَسَارَ البُكاءُ بِجَنَازَتِي
وَلوَّحَ التُّرابُ لي بالتَّنهداتِ
مَاتَتِ الشَّمسُ عِندَ حُدُودَكِ
والقمرُ أعلنَ اِنتِحَارَهُ
نَصّبَ مشنَقَتَهُ في السَّماءِ
ليتَ الأرضَ تصغَر
لتتقلصَ المسافاتُ بيننا
أو أحفرَ نفقاً في جوفِ الظَّلامِ
وتتسللُ إليكِ قصيدتي
حبيبتي ..
اسمعي نواحَ قَلَمِي
ودفاتري تشدُّ شعرَها
ما عادتٍ أسطري تقوى
على وجعي
وأحرفي فَقَدَتْ بَصِيْرَتَها
مشتاقٌ لكِ يا بلدي
حضنُكِ ينادي ثغاءَ الأورِدَةِ
وتهفو الأزقَّةُ إلى أجنحتي
وأهلي هُناكَ
جهزوا لي قبراً من أُفُقٍ
يُضَاهِي حُلُمِي *.
مصطفى الحاج حسين .
إسطنبول
****
منهك أنا على ناصية أحلامي
أستجدي غفوة
لحظة تحملني إلى غير مكان
منهك لدرجة انني أرسمك في الهواء
وانظر إلى صورتك تسبح في حجرتي
منهك أنا لدرجة أنني أتنسم عبيرك
وحدي أرتشف ملامحك مع قهوة الصباح
منهك ومنهكة قصيدتي ومحابري
دفاتري تستجير من جفاف المداد
منهك أنا أحاور أوراقي الباهتة
أبحث بين سطوري الحزينة عن فتات قصيدة
منهك أنا لدرجة أن أتمنى
أن تهجرني روحي المتهالكة ليزورني السبات
****
سالى محمود
جزيرة الأحلام _______________________________البحر : البسيط
من في الجزيرةِ غير الحلمِ أعرفُهُ___ قد راودَ الفكرَ والأوهامُ تقذِفُهُ
يا للوصايا بعيدَ الشوقِ قد سبرت ___ما كانَ من أملٍ قد لا تسوِّفُهُ
ها قد عقدتُ لأهلِ العزمَ من شغفٍ___يبدي كثيرَ عناءٍ لستُ أوقفُهُ
إذ سارَ في موكب الأضواءِ يسبقنا___ لكلِّ خيرٍ وما قد كانَ نردفُهُ
بكلِّ حمدٍ لربِّ الكونِ يسعفنا ___ في كلِّ عثرةِ آلامٍ ستصرفُهَ
إنَّي أُجدِّدُ آمالاً لنا احتجزت ___ أشلاءَ قهرٍ لظرفٍ كنتُ أجرفُهُ
....................
ما كانَ مستعصياً أبدى محاولةً ___ فكانَ فتحٌ لإغلاقٍ يدفدفُهُ
حبُّ المكارمِ في شريانِ محترفٍ ___يجري بساحٍ فلا سبقٌ سيوقفُهُ
بالحبِّ يحيا فلا شرٌّ يباعدُهُ ___ عن وصلِ حِبِّ وأشرافٍ تؤلِّفُهُ
وللجزيرةِ أسوارٌ علت فسبت ___ تلكَ المراكبَ في بحرٍ سيُرجفُهُ
بكلِّ حقِّ لهُ ما دامَ يدفعَهُ ___ عن خوضِ موجٍ لهُ بالهدرِ يقصفُهُ
يبيتُ حلمٌ على الأسوارِ في ثقةٍ ___أنَّ الصباحَ لهُ الأفهامُ تنصِفُهُ
.....................
قد ندفنُ الوهمَ والوسواسَ في زمنٍ___ فيه المعاناةُ فوقَ الحصرِ تعلفُهُ
لكنَّ أحلامنا في القلبِ ما اندحرت ___ تبني جزائرَ وصلٍ قد توظِّفُهُ
لولا الخيالُ على عقلٍ يباعدُهُ ___ عن كلِّ مُكرهةٍ لاحتارَ موقفُهُ
هل للجنونِ طريقٌ غير مربكةٍ ___ للضَّغطِ في موقفٍ قد باتَ ينتفُهُ
هذي جزيرةُ أحلامٍ ستنقدنا ___ من واقعٍ بمرارِ الكأسِ ننسفُهُ
صلوا على خير هادٍ في دنى أملٍ ___قد باتَ في حرمٍ للزهدِ يذرفُهُ
....................
الجمعة 26 شوال 1443 ه
27 مايو 2022 م
زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام
