الثلاثاء، 28 نوفمبر 2023

يقيني وكلُّ الظُّنونِ ؛؛؛ بقلم فاطمة نور الدين


 ❤يقِينِي.. وكلُّ الظُّنونِ❤

يا سارقاً قلبِي بالهَوَى.. أنَا متيَّمٌ

لا تفكَّ قيدِي فأنَا فِي هواكَ مجنونٌ..

يا سارقاً فكرِي.. ليلِي كلُّه مكتحلٌ بسوادِ عينيكَ..

فِي بُعدِكَ خافِقِي مرهقٌ ومحزونٌ

ألا تردّ لِي قلبِي بينَ جَنبَيَّ 

حبُّكَ منقوشٌ و مكنونٌ 

أتوهُ فِي جنحِ الظلامِ يا قاتلِي.. 

وأستدلُّ بنورِ ضياءِك فليلِي لليلِكَ ممنونٌ..

مالِي أنا؟ ومالِلهَوَى؟ تعبَ الفؤادُ

وقلبِي عن عذابكَ لا يتوبُ..

وفِي أرضِ جحيمكَ ومعنِ جنَّتكَ 

مدفونٌ.. مدفونٌ 

بساتينِي أزهرَت بمبسمِ ثغرِكَ 

وربيعُ حبِّي لأهدابكَ جفونٌ 

أويغفَى قلبِي؟ أوَيغفَى جفنِي؟ 

وأنتَ في الأحداقِ..

يا ساحرِي؟ والعالمُ كلُّهُ بعينيكَ مقرونٌ

مالِي أنَا والحبُّ قاتلِي؟ والسماءُ بضوءِ نهارِكَ 

تتشعشعُ وتتناثرُ في جنباتِها دررٌ وعيونٌ 

بحقِّ اللهِ لا تبتعدْ عن ناظرِي لأكتحلَ بمرآكَ.. 

وتكونَ لرسمِي ريشةً وألواناً وفنوناً.. 

ماغابَ طيفكَ عن خيالِي ياملهِمِي كيفَ أكتبُ 

قصيدةً؟ أو أنثر حروفاً؟ أوأرسمُ لوحةً إن لم تكُن 

أنتَ مقصدِي؟ والقلبُ بخفقانِهِ عمرٌ وسنونٌ.. 

سأرسمكَ قصيدةً وأنثركَ حروفاً ولغاتِي عن 

لغاتِ العالمِ قاطبةً غنيَّة عنهَا مادمتَ أنتَ قافيتِي والعالمُ بأسرهِ في جفنيكَ مسجونٌ.. 

حبكَ ملكَ الفؤادَ ، مالِي أنَا ؟ وما للعذابِ ؟

أيا جفناً ألا تسترِح؟ وألا يا عينِي ألا تغمضين؟ فحبيبِي اليومَ في ضلوعِي ساكنٌ وقلبِي بعشقهِ مفتونٌ.. 

أفترشُ ورودَ خديكَ عنوةً وأنامُ علَى أهدابكَ والجفونِ.. 

أغمضُ عينيَّ والروحُ فيَّ ساكنةٌ

وبسماءكَ نجومِي درٌّ مكنونٌ.. 

قنديلُ عمرِي ونوَّارهُ ، عطرُه يفوحُ مسكاً وعنبراً وزيزفوناً..

حبيبِي ليس له مثيلٌ لا في أرضٍ ، ولا كوكبٍ ، ولا فِي محيطٍ ، يا كوكباً أشرقَ بطلعةِ حبيبِي وتدفقَ الليلُ سيلاً والنهارُ ضوءاً وجنوناً..

طيورُ الشّوقِ حلَّقتْ من قصصِ الخيالِ لتتراقصَ وتغرّدَ أغانيَ حبٍّ بينَ الغصونِ..

سيبقَى هو ذاكرتِي وعنوانِي ووطنِي ومنفَاي والخالدَ في مخيِّلتِي والظُّنونِ..

سأنقشُ بريقَ عينيكَ خلسةً وأقتبسُ منهُ كلَّ عمرِي والأزمانَ والسنونَ..

يامعذبِي..

ياقاتلِي.. 

اسمكَ في قلبِي محفورٌ وفِي جوفِ ينابيعِي فيضٌ مخزون..

✍فاطمة نورالدين 

22/11/2023



من كل بيت صرخة ؛؛؛ بقلم الشاعر محمد الحنيني


 23-----من كل بيت صرخه------محمد الحنيني

من ديوان --لغزة كل الحب -

------

لا تملأوا عيون اطفالنا

باليتم والدموع والجرائم

وتطلبون منهم ضحكة

بريئة كنفحة النسائم

لانهم  والحقد فيهم

قنابل موقوتة تقاوم

لا تملأوا قلوبهم غصة

فهذه القلوب لن تساوم

تظل رغم جرحها الذي

يزيدها  شراسة المقاوم

اسطورة تخلد الهوى

وتصنع الامجاد والملاحم

قد ايقنوا بان ارضهم

هيهات ان تعود بالشتائم

وايقنوا بان دهرهم

تعبث في اوكاره المظالم

لكنه الصمود والتحدي

من اجل ان تستخلص الغنائم

في غابة الاسود يا اخي

لا ترتع الغزلان والبهائم

لكي تعيش دهرك استعد

لا بد ان تستحضر العزائم

لا بد ان تظل صامدا

وسيفك البتار جد صارم

لكي تعيش هانئا على

ترابك العزيز كالاكارم

عليك ان تكون قوة

قاهرة بوجه كل غاشم

فعندما تستوحش الصقور

لا ينفع الهديل للحمائم

ومن ينم عن زرعه وارضه

تفوته الخيرات والمواسم

-----

مع تحيات--محمد الحنيني--البرازيل



فلسطيني دمي وعربي ؛؛؛ بقلم الشاعرة ملك محمود الأصفر


 فلسطيني دمي عربي

..........................................

فلسطيني دمي عربي

عريق الأصل والنسب

سأفدي أرض عزتنا

وعزمي مثلما اللهب

وأرفع رايتي بيدي

لتعلو مثلما الشهب

وأصنع مجدي بيديّ

أدونه على الكتب

..............

حلفت بقبة الصخره

بأن أسعى إلى الأرب

أحرر بيت مقدسنا

وأفرغ شحنة الغضب

فسلب الحق يؤلمني

وينبض داخل العصب

وهذي بلادي أعشقها

وتسكن داخل الهدب

................

فلسطيني وخذلوني

وشيء يدعو للعجب

تخلى عني إخواني

وبعض قبائل العرب

زرعت أرضي ألغاما

ولن أنهار من تعب

ولا الموت سيثنيني

سأطرد كل مغتصب

......................................

ملك محمود الأصفر



تجزئة وطن ؛؛ بقلم الشاعر عماد زايد


 تجزئة وطن


للشاعر / عماد زايد


*****************


ياأمة الإسلام ....لاتقبلي


تجزئة وطني لا ....لاتقبلي


وطني الكبيرقل لها ....لاتقبلي


سرطان ينتشر فيك ....لاتقبلي


سم زعاف ياأمة....لاتقبلي


كفاك الصمت كفاك ياأمتي


ثوري أصرخي وبأرضك تمسكي


كفاك الباغي عليك يعتدي


خريطة مرسومة للمد فنهضي


توحدي كقبضة اليد لاتفرطي


لاتكوني كعصفور صغير تخذلي


خط دفاعك أبطال فإعلامي


لاتتركيه فيخلوا ظهرة وتأسي


كيف التعاهد على أمر جزيئ  ؟


هل حددت التغيير فكريا  ؟


فلسطين كانت والآن


هل عادت أرضي وقلبي ؟


تمزقت خريطة فلسطين أرضي


تمسكوا بجزء قالوا  جزيء


بل تمسك بالكل وقل لها كلي


إقرئي لغة العدو ياأمتي


فافلسطين أميرتي ومليكتي


لابصفد ولابحيفا ولا عكا


ولابيسان ولا الناصرة ولاطبريا


ولاجنين ولانابلس ولايافا


ولاطولكرم ولارام الله ياأمتي


ولا الرملة ولا القدس ولا الخليل


ولاغزة ولا بئر سبع  ياأمتي


ولا النقب والضفة وخان يونس


فلسطين فلسطين للتجزئة لاتقبلي


هذه الخريطة ياأمتي


هذه حكايتي ياأمتي


**************************


من ديوان / صرخة وطن


للشاعر / عماد زايد



ومضة ؛؛؛ بقلم الشاعر عبد الغني نفوخ


 ومضة:


حقل ٱستحالت أرضه قفار

كل الأشجار جفلت أوراقها

وغادرت أوكارها الأطيار ..



قصاصاتٌ شعرية ؛؛؛ بقلم الشاعر محمد علي الشعار


 قصاصاتٌ شعرية 170


الأستاذ علي الحجازي 


عُطِّرَتْ في هوى القصيدِ حُروفٌ


مرَّ من جنْبِها هناكَ *الحِجازي


أنتَ من نبعةِ السيوفِ * عليٌ 


ارتوى منهُ في المعاني مجازي 


_


تأكَّدْ بأنَّكَ لا بُدَّ راحلْ 


وأنَّكَ طاوٍ جميعَ المراحلْ  


تُؤدي أمانةَ حَمْلِ البريد 


ويُنهى بذلكَ دورُ المُراسلْ 


_


الخوف


سينتابُكم خوفٌ ويملِكُُكم رُعْبُ 


بما كسبتْ أيْدٍ لكم في الدِّما تربو 


تَكشُّون طيرَ الوهمِ فوقَ رؤوسِكُم 


ويأتيكُمُ من ماحِقٍ لاهِبٍ سِرْبُ 


تَتيهونَ في الصحراءِ تَيْهَ غُبارِهِ 


ويَختَلُّ من أقدامِكم والخُطى دربُ 


فلا شرقُكم شرقٌ هُناك ولا هُنا 


تُوَارَوْنَ كُثباناً ولا غربُكم غرْبُ


قتلتُم بأمسِ الأنبياءَ وعُدتْمُ 


إلى قتلِ أطفالٍ لنا ما لها ذَنْبُ 


مجازرُكم فاقتْ تَصَوَُرَ غابةٍ


فترثي لها أُسْدٌ ويبكي لها ذئبُ 


أبابيلُ ترميكم حجارتَها لظىً


وللقدسِ فوقَ الأرضُ تحتَ السما رَبُّ 


_


وإنَّ قَبولَ الهُدْنةِ اليومَ نُصْرةٌ 


وأوَّلُ تفكيكِ الكيانِ مُرَكَّبا 


رفعتُم لعرشِ اللهِ ما أورتِ الدما 


قرابينَ آلافِ الضحايا تَقرُّبا 


لقد حرَّرَ القدسَ الشريفةَ ربُّها


وقلبٌ على نزفِ الدماءِ تَدرَّبا 


_


ومن شاءَ رؤيا غزَّ ةٍ وهْيَ راكعةْ 


يراها فقطْ عندَ الصلواتِ راكعةْ 


جِباهٌ لغيرِ اللهِ لا تنحني عُلاً 


سماواتُهم بالدمًِ والروحِ سابعةْ


_


اللاعبُ الناري


وما زالَ الوحيدَ اللاعِبَ الأسمى


يُسجِّلُ ركلةً كالريحِ في المرمى 


كراتُ النارِ في الميدانِ ملعبُهُ 


مهاراتٌ إلى إبداعِه تُنمى 


يلاعبُهم يُرقِّصُهم *يُبَيِّضُهُمْ  


على أقدامِهِ هاماتُهم تَدمى 


أنرْتَ الكونَ شمساً ليسَ تبرحُنا 


وخلفَ ظلالِه الثكلى جرى الأعمى 


لفكرِكَ في بياضِ الثلجِ باصرةٌ


لفعلٍ في لهيبِ النارِ إذ يُحْمى


عقدْتَ العزمَ تحريراً وقلتَ لهم


سأدفعُ مهرَها مهما غلا مهما 


تفجَرَ من سرابِ العينِ يَنْبوعٌ


على كفَّيكَ كم يُروى وكم يظما  ؟! 


_


تَحرَّرَ أسرانا من السِجنِ مثلَما 


تُحَرَّرُ شمسٌ من وراءِ غيومِها 


لقد ملؤوا دنيايَ نوراً وبهجةً


رأيتُ خَضارَ الروحِ فوقَ كرومِها 


_


ستخفقُ في الجَنَّاتِ أكبادُ عُمْرِنا 


لها عندَ ربِّ العالمينَ شفاعةْ


سينفرِجُ الدَّمَّ المُراقُ صَحائِفاً


لمغفرةٍ تطوي العذابَ بساعةْ 


_


ومشيبتي نورٌ من الأنوارِ منكَ  ... 


فلا تُذِقْهُ غداً لظى النارِ  .  


محمد علي الشعار


27/11/2023




( الشهادة والضريح ) بقلم الشاعر د. فالح الكيلاني


 ( الشــــهادة والضـــريح  )

مهداة  اشعب فلسطين الابية

.

شعر :    د . فالح الكيــــلاني

.

الله أعلم با لا نام  وما وعــــوا

مترفع من عرشه   يتطلـــــــع

.

الله يحكــم امــره في خلقـــــــه

يهب الحياة لمن يشاء وينزع

.

الله انبت في الجنان شــهيدنا

ما انبت الروض الزهور ويزرع

.

ان الشهيد - كنوره بدروبــنـــــــا-

علم من الاعلام عا ل يـــــــرفع

.

كالشمس يجري في رحاب نفوسنا

كالبدر يعلو في السماء ويسطع

.

متساميا جعل الكرامة شـــــــــرعة

ومن البطولة و الشجاعة اشجع

.

الله اكبـــــــر والشــــهادة تزدهي

فيما اخذت من الحياة وتمـــــنع

.

فاذا وقعت وفي المنون شهادة

ومهابة  ووفــــادة  وتطــــــــــــوع

.

لا تحسبن الله مخلف وعـــــــده

ان الشهيد مع الرسول سيجمـع

---------------------

حملوك حمل الحائرين- قلوبهم

مفجوعة مهمومة تتوجــــــــــــع

.

فالعين تبكي في هواك سخية

والنفس يعلوها الوجوم فتقبــــــع

.

والقلب يهفو ان يراك منعما

في جنة الله الفسيحة تمـــــــــــرع

.

عطر الزهور من الجنان عبيره

بل نــــور  عيني  و المحاجر تدمع

--------------------------------

يا من محوت من القلوب مخافة

فاهبتها   وغشيتها   لا    ترجع

.

يا من ســــكنت بكل قلــب عامر

انت  الرجولة  للبسالة   منبع

.

يامن بنيت  من المفاخر صرحها

ورقيتها   نحو الســـــماء   تتطلع

.

فقد ارتقيت الشمس تعرك قرنها

لتديره نحو  غــــزّة  يشــــعشـــــع

.

يا شامخا مثل النخيـــــل ظلاله

متســامقا  وبفيئــــه  نتربــــــع

.

يا ملهما هذي النفوس شموخها

انت الحسام وحدّ  حدّك  يقطع

.

متعاظـــم بتعــاظـــــم وعظيمــــــــه

عظم العظيم له فيعظـــم موضع

.

هذا ضريح للشـــــهيــــد نزوره

ونفوسنا    وقلوبنـــا    تتوجـــــع

.

يفوح عطرا كالزهـــــورِ عبيـــــــره

فنشمه عبقا   ومن هواه لنترع

.

ذكراه قد هيجت  نـــــارا بالحشـــــــا

شوقا اليـــه والعين فيه  لتدمع

.

ترنو الى المجد المؤثل رفعــــــة

فيما حواه من السنى  ا و تهلع

.

فترد شاخصة على  ادبارهــــــــا

تحكي الحياة تعاســــة  او ترجع

.

فتهم صارخة   بجوار  ضريحه

ملتاعة    انفاســـها     تتقطع :

.

يا نائمــــا بضريحـــــه متيقضـــا

ان  المظالم  بالشــــــهادة   تقرع

.

فانهض فما في النوم خير لماجد

لا ينحني   ا لا   لربــــــه يركــــع

*************************



ملامح التجديد في الشعر الجاهلي ؛؛؛ بقلم الشاعر د. فالح الكيلاني


 ملامح التجديد

في الشـــعـرالجاهـــــلي

بقلم :   فالح الكيـــــــلاني

مما لاشك فيه ان الشعر العربي  في الجاهلية كان هو الفن الوحيد - او يكاد يكون كذلك - الذي اجتمعت فيه ثقافة العرب وفيه تنامت ثقافتهم وعرفت عبقريتهم من خلاله ، وكان هو الوسيلة الإعلامية  الوحيدة بين  القبائل، ينشر أمجادها ويُشيد بأحسابها وانسابها ويسجّل للأجيال ايامهم  ومفاخرهم ، بحيث اضحت موضوعاته مرآة لحياتهم البدوية  والحضرية التي  عاشوها ، فكانت تقليديّة يتناولها جميع الشعراء على نفس النسق والأسلوب  .

الشاعرالعربي في الجاهلية يتميز بمكانته العالية المرموقة ويعتد بنفسه  حامي العشيرة ولسان حالها  في ايامها  المعروفة    .

والشعرالجاهلي الواصل الينا  شعر ذو قوة وصلابة وخيال واسع   وبلاغة عفوية ونغمات شعرية متناسقة كامل البناء اللغوي . واللغة العربية تمتاز بقواعدها وبلاغتها مما  يثبت ويدلل على انها وصلت الينا متكاملة في كل وجوهها تطفح بالنضج والاستواء والتكامل وقد حددت فترة تكاملها ونضوجها بفترة زمنية تقدر بماءتي سنة  قبل الهجرة  النبوية  ويؤيد قولي هذا الشعرالذي قيل  فيها ووصل الينا بقوته وبلاغته وتصويره الشعري لحياة البادية والقبلية  . وشاعريته البليغة وقد حدد مؤرخو الادب العربي واخص الشعر  انه قيل فيها في فترة زمنية تقدر بقرن ونصف او لا تتجاوز القرنين في كل الاحوال وهذ ه الفترة هي التي شهدت تكامل اللغة العربية وفيها نضج الشعر واستوى على سوقه،

وقال الجاحظ  عمرو بن  عثمان :

(فإذا استظهرنا  الشعر وجدنا  له، إلى أن  جاء  بالإسلام  خمسين  ومائة عام )

ان الوزن سمة قاهرة من سمات الشعر ،ولئن لم يركز الرومانسيون والرمزيون على البعد الإيقاعي  ،فإن المتأثرين بالمدارس اللسانية الحديثة يتفقون ان العنصر الإيقاعي الدال الأكبر والعنصر الاظهر من مكونات الشعر،فالنص الشعري حقيقة هو نوع من الأوزان تتولد من قاعدة اتحاد  وانسجام بين مختلف مستوياته وخاصة بين حروف اللغة وابراز ذات الصوت المتشكل من الحروف اللغوية ومخارجها اتصالها باخرى وفقا لامكانية الشاعر ومقدرته على الاتياء بالافضل ويشكل العروض الجانب الأبرز في الشعرية ،الا ان لقصيدة المعاصرة واقصد  قصيدة الشعر الحر التزمت عن بعد بحور الشعر الصافية  مع ايغالها المفرط في الزحافات عند اغلب شعرائها اوقصيدة النثر الرافضة لكل المفاهيم الشعرية القديمة والثائرة على كل الاوضاع الموروثة سائرة في خط الحاضر ا والمستقبل .

.

والشعرعلى العموم بجماليته وقوته وطموحه وأحلامه ،يبقى بماهيته شكلا ومضمونا ومنابعه الصافية محيراً للعقول ويظل جمال ماهيته شيئا  مثيراً جاذباً للنفوس وعواطفها معبرا عن خوالجها يكتسب جماليته من وظيفته الإيحائية الغامضة فنياً . صائغا ماهيته من انبثاق عالم  مكبوت في داخله ذات الشاعر الثائر وعلى هذا انبثقت جمالية هذا الفن من روحية عالية ونفسية شاعرة ملهمة .

ومن الغرابة ان يظهرالتجديد في حياة العرب اينما وجد في  الشعرالعربي  فالشعرالعربي  بالتجديد قديم … فهناك تجديد قد لا نحسن الحديث عنه  لأننا لا نعرف أصوله، ولا نكاد نحس شيئًا من تاريخه، وإنما نرى مظاهره تأتي بين حينٍ وحين في الشعر العربي الجاهلي قبل ظهور الإسلام، وهذا التجديد إنما وصل للأدب العربي عندما انتشر العرب في جاهليتهم حول الجزيرة في الشام وفي العراق، واتصلوا بالحضارة اليونانية والرومانية من ناحية والحضارة الفارسية من ناحية أخرى، ولسنا نعرف بالضبط متى كان هذا الاتصال، ولسنا  نعرف بالضبط إلى أي حد بلغ تأثير هذا الاتصال في الحياة العربية، ولكننا نعرف شيئًا  أيسره انتشار بعض الديانات التي كانت معروفة وشائعة في البلاد الأجنبية؛ كالمسيحية واليهودية … نعرف  ايضا  انتشار هذه الديانات في جزيرة العرب ونعرف كذلك انتقال بعض مظاهر الحضارة الأجنبية الفارسية واليونانية والرومانية إلى الجزيرة العربية في  العصر الجاهلي، فالعرب قد أخذوا عن الفرس كما أخذوا عن الروم أشياء كثيرة في جاهليتهم، وظهر لهذا كله صدًى في الشعر العربي القديم نراه عندما نرى الأعشى يصف الخمر، وعندما نراه ونرى غيره من الشعراء يصفون أدوات الشراب ومجالس الشراب  . يقول الاعشى :

وصهباء صرف كلون الفصو.

.. ص باكرت في الصبح سوّارها

فطورا تميــــل بنا مـــــــرّة..

. وطــــورا نعالج إمرارهــــــا

تكاد تنشــــــــّي ولما تــــذق..

. وتغشي المفاصـــــل إفتارهـــا

تدبّ لها فترة في العظـــــــام.

.. وتغشي الذوائـــب فـــوّارهــــا

تمزّزتـــها في بني قابــــــــيا...

وكنت على العـــلم مختارهـــا

فكل هذه الأشياء إنما انتقلت لهم من هذه البلاد التي اتصلوا بها والتي انتقلت إليهم بعض مظاهرها وبعض مظاهر الحضارة فيها، وانتقلت إليهم انتقالًا غير منظم؛ لظروف الحياة في ذلك الوقت  فهذا التجديد نُحِس به  وبهذا  لا نستطيع ان نحدد له تأريخًا معينا .

يتبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع

لاحظ كتابي ( ملامح التجديد في الشعرالعربي ) طبع دار المرايا - بغداد

اميرالبيـــــان العربي

د : فالح نصيف الكيـــلاني

العراق- ديالى  - بلــــــد روز

*****************************************



صمت ؛؛؛ بقلم الشاعر إدريس سراج


 صمت


ذات تعب ,

ناديت الغائبين بالأسماء .

ذات حنين ,

يممت شطر الصور .

خوابي 

بحجم الهجرات .

و عسل الجاريات ,

تقف في انكسار , 

بقبو الذكريات . 

عند المساء , 

أحن إلى صمت القبور.

عند الكلام , 

أسحب الصور

الى باحة حزني . 

و أروضها على النسيان . 

عند الصباح ,

  أترك الغمام يدثرني .

ألف لساني , 

و أدعه ينام . 

ذات عطش , 

قطفت زهر العذارى ,

و أسرجت جياد الشهوات .

 سكبت نبيذ الذكريات ,

على قبور الرفاق 

الأحياء منهم , 

و الأموات .

بللت ريقي 

برحيق الأميرات . 

ذات حزن 

دخلت الغرفة المجاورة . 

مزقت صوري .

بعثرت نرد ذاكرتي .

و توسدت

 حضن أول أنثى ،

صادفها أرقي . 

كل القطارات ,

تعرف تعبي .

كل الجهات ,

شربت نخب الانكسارات .

ذات مدينة .

حسبتها تسكنني ،

فإذا بها تبيعني للسائحين .

ليعبثوا بذاكرتي .

و يستبيحوا الصور .

ذات تعب ’

لملمت ما تبقى من حنين

و أنين .

وتلاشيت في غمام الصمت .....


 

إدريس  سراج

فاس  / المغرب



قصص قصيرة في ست كلمات ؛؛؛ بقلم الشاعر جمال الدين خنفري


 قصص قصيرة في ست كلمات

————————————-

إعدام

انتقاما لأنوثتها في مسامرة بترت رجولته.


فضيحة

تعارفا في لعبة الغميضة، انكشفت سوءاتهما.


زهد

هوت نفسه للشهادة، ابتسمت له الحياة.


خيبة

لفحه أوار الحرب، رفع الراية البيضاء.


انعكاس

سألته عن الطبيعة اخضرار عينيه مرآتها.

جمال الدين خنفري/ الجزائر



الاثنين، 20 نوفمبر 2023

قلبي على وطني ؛؛؛ بقلم الأديبة د. تغريد طالب الأشبال


 الأديبة د.تغريد طالب الأشبال/العراق

………… 

١٠٧ـ (قلبي على وطني)من ديوان(معتقل بلا قيود) ج٣

………… 

قلبي وطنْ

والخوفُ فيه قد سكنْ

والحبُّ غادر سورهُ

مذ داهمتهُ مراكبٌ فيها التناورَ والفِتنْ

فيها التحضرُ غارقٌ

في بؤرةٍ تلِدُ العفَنْ

قلبي وطنْ

قد مزَّقتهُ رياحُهمْ

تِلكَ التي عصفَتْ بهِ،تركتْ بَنيهِ بِلا مُؤنْ

تركتهُ ينزفُ إرثَهُ

وثراءَهُ

وينِزُّ في عزٍّ دموعَ بلائهِ

ويصيحُ في صمتٍ،وفي صمتٍ يَئنْ

قد صارَ قلبي من بلائهِ عازِفاً

مُترَنِماً تَرنيمةً تحكي أقاصيصَ الحَزَنْ

يروي حكاياتِ المِحَنْ

مُذْ فَجَّهُ سهمُ العداءِ مُسَدِّداً

أضغانُ كانتْ يَزدريهاَ ذَو الفِطنْ

ما عاشَ في قلبي سِوى وطني الحبيبُ

فَقدْ غَدا قلبي لموطني عاشِقاً

و لَهُ احتَضَنْ

قلبي وطنْ

قلبي غدا لبلادي أرضاً و وطنْ

هو يحتويهِ،ليرتقي... 

بهِ عن سراديبِ الشَجَنْ

وليَحمِهِ من كلِّ باغٍ،كلِّ طاغٍ

كلِّ مَن قَلَبَ السُنَنْ

قلبي وطنْ

ما عاشَ يوماً في هناءٍ أو رَخاءٍ

عاشَ قلبي في بلاءٍ

ويُداريّ 

ما اعتَراهُ مِن الوَهَنْ

حتّى احتوى قلبي بلادي

حينَها

قلبي على وطني اطمَأَنْ



ولتنصر أقصاه ؛؛؛ بقلم الشاعر أحمد عوض الله أحمد


 .... ولتنصر أقصاه....

ضم إلي في عهدي

أن أعود إلى الله

أن أتوب إليه

أن أقيم صلاه

أن أسير في نوره

أن أسير في هداه

يامن أضعت صلاتك

عد إليه الآن

يامن أطفأت مشكاتك

مشكاتك في القرآن

مشكاتك هدي محمد

إبن عبد الله

ولا ينسيك أمانك

صرخة أخ في الله

إن إستجارك أجيره

وتوكل على الله

والنصر أو شهاده

وكلاهما يرضى الله

ولا تموت جبانا

ولتنصر أقصاه

ولتنصر مسراه



الأحد، 19 نوفمبر 2023

في غزة ؛؛؛ بقلم الشاعر محمد الشعار


 قصاصاتٌ شعرية  167


في غ.. زة 


أُلغِيَ العامُ الدراسيُّ فقد 


نالَ طُلابُ الشهاداتِ الشهادةْ 


إنّها صفحةُ روحٍ طُبِعَتْ


بالدما والنارِ في صُلْبِ الإرادةْ 



هنا عمليةُ الإسعافِ إذ تجري 


وبعضُ العُرْبِ في طبلٍ وفي زمْرِ


سأسلخُ جِلْدَ تمساحٍ من الفجرِ


أُلُفُّ بهِ كِلا العَربيِّ والعِ.. ب..  ر  ي 


_


قُلْ لهمْ عندَنا بغ زَّ ةَ بالروحِ... 


يُداوي الشهيدَ فينا الشهيدُ 


قُلْ لهم عندَنا بغَّ ز ةَ بالدَّمِّ...  


يُصلِّي على الشهيدِ الشهيدُ 


قُلْ لهُمْ عندَنا  بغ ز ةَ للقبرِ.. 


يُواري ثَرى الشهيدِ الشهيدُ 


_


هذي فلسطينُ تُربي 


فيها خُلِقْتُ لرىي 


رويتُ فيها دِمائي


 زرعتُ عيني وقلبي 


سنابلُ القمحِ وِلْديْ 


نمت بروحي وحُبِّي 


سبعونَ عاماً لشيبي


و وحدَهُ الشوكُ دربي 


محمد علي الشعار 


1/11/2023


_


عندَما كانَ بائعُ الصُحْفِ في الدربِ  ... 


يُنادي  :  صوتُ العربْ  : بجُنيْهِ


كانَ ظني  :  سِعرُ الحريدةِ هذا 

 

بانَ حقاً  :  صوتُ العربْ  :  بجُنَيْهِ


_


الحربُ بالنظَّارات


يقولونَ أينَ الفعلُ أينَ المُقا و مَةْ


فقلتُ وأينَ العُرْبُ عُرْبُ المُسَاوَمةْ  ؟ 


وأينَ ٱحتفالاتُ الكؤوسِ تَسوقُها


عَوَاهِرُ من كلِّ العوالِمِ قادِمةْ  ؟ 


وتغرقُ أطفالٌ ببحرِ دمائِها


وأجراسُكُمْ فوقَ المدائنِ نائِمةْ 


وهل ليلةٌ كانَ الغُرابُ نديمَها 


صحت بعدَ فجرٍ للصلواتِ نادِمةْ  ؟ 


ألا تَسْتحونَ اليومَ من ربِّكم ومن 


أراضٍ لأقدامِ النبوَّةِ خادِمةْ  ؟ 


أكانَ على الأيتامِ في الحربِ وحدَهم 


نزيفُ دمٍ طولَ الحياةِ مُياوَمَةْ 


وأنتم بجَفنِ الحُلْم فوقَ حريرِكم 


تخوضونَ دُخَّانَ البَخُورِ مُداهَمةْ


تَرشُّونَ فوقَ النجمِ عِطَرَ سخائِكُم


ولم نرَ مِنكُم عُودَ نارٍ مُسَاهمةٔ  ! 


محمد علي  الشعار


3/11/2023


وتُشبِهُ بُلدانُ العُروبِ مُعَلَّباً 


ويحتاجُ تسخيناً ليُصْبِحَ صالِحا 


وإنَّ بُلوغَ النصرِ يحتاجُ جُرأَةً


وقلباً لنزفِ النارِ والدَّمِ مانِحا 


_


وليشهدِ التاريخُ أنَّ خريفَنا


لم تَسقُطِ الأوراقُ فيهِ بلِ القِيَمْ 


إنْ كنتَ غيرَ مُناصرٍ للحقِّ عُقبى.... 


الساكتينَ عن اللظى ليلُ الندمْ 


محمد علي الشعار 


5/11/2023



الثورة مستمرة ؛؛؛ بقلم الشاعر محمد الحنيني


 معا في -50- ثلاثية شعرية--الثورة مستمرة

-----------المجموعة الرابعة---------

الشاعر الفلسطيني المغترب--محمد الحنيني--البرازيل

---

31-ظن العدو وظنه باطل--ان البلاد له وقوله ماثل

مستوطن متمكن بكيانه--متغطرص متوحش سافل

ونقولها كالشمس ساطعة--مهما مكثت فانك الراحل

--

32-يا سائلي  عن موطني ما سرّه--فيك وما أسرارك فيه

قلت هو كالبدر في سمائي--أنّى نظرت ترني ألاقيه

ضحك بخبث ثم قال لي---أفهم يا صاحبي ما تعنيه

---

33-ما بعد غزة غزة--قلناها بل نقولها

بفم عريض صادق--فلتفهموا مدلولها

بئست قوى موهومة--تشوهت عقولها

---

34ما رأيتموه اليوم--بعض من الكثير

سندفع الغالي ---لتقرير المصير

وسوف نستقل---فربنا القدير-

---

35-حبنا لفلسطين ليس بالكلام--بل بالجهاد والفداء والسلام

وحبنا للقدس ليس يالاوهام--بل بالاخلاص على مدى الايام

وحبنا لبلادنا على الدوام-------لن تسرقه منا عصابة الاجرام

---

36-في هذه القاعدة المشهورة--قبة الصخرة توضّح الصورة

فلاشك ولا جدال ولا--بان أمتنا امة منصورة

فهذا قول الله في كتابه--وكل أمة ضدها مقهورة

--

37-هذا الجيل القادم--من شعبنا المقاوم

ماض في التحدي---ماض ولا يساوم

وسوف يرجع حقي---مهما بغى الظالم

---

38-يحاولون دائما كما يحاولون--بأن نذل لهم وأن نهون

لكنهم جهلة برغم جيشهم-وكل ما لديهم وما يملكون

السر فينا نحن ليس فيهم--نحن بنصر الله لنا  واثقون

---

39-علمت أولادي وأحفادي-حب البلاد أينما كانوا

وان هذي وطني- ففلسطين هي العنوان

وان القدس عاصمتنا- والأقصى مهما عانوا

---

40-هذا الجيل الواعي--للتحرير ساعي

والمحتل الباغي--الظالم الاقطاعي

لن يدوم طويلا----يوم يدعو الداعي---يتبع

---

تحيات --محمد الحنيني-البرازيل



شيك مدفوع الثمن ؛؛؛ بقلم الشاعر عماد زايد


 شيك مدفوع الثمن

للشاعر / عماد زايد

******************

كيف نساوم الدم

بشيك مدفوع الثمن ؟

كيف نكمم الأفواه

بإبادة بمرور الزمن ؟

ياحكاية الدرة

والد الشهيد والطغيان

ساوموني على إبني

لم أقبل الثمن

قصفوا منزلي ثلاث مرات

لن تكون فلسطين الثمن

والحكاية مستمرة

قصف وأين الإدانة ؟

شقيقي نائل رحل

والإبادة مستمرة

وزوجته تبغي جواره

والإبادة مستمرة

وشقيقه إياد رحل

والإبادة مستمرة

وإبنته تبغي جواره

من يقف لقصف بات

وأنواع أسلحة محرمه

والإباده مستمرة

ومازال الشيك مفتوح

مدفوع الثمن

والإبادة مستمرة

*********************

من ديوان / صرخة وطن

للشاعر / عماد زايد



سرابُ الأشرعة الغائبة ؛؛؛ بقلم الشاعر مصطفى الحاج حسين


 * سرابُ الأشرعة الغائبة.. 


      أحاسيس: مصطفى الحاج حسين. 


تُطبِقُ المقابرُ على صُراخِ الضَّوءِ

ويمتدُّ سديمٌ ساخطٌ فوقَ النّزفِ

سحابٌ من ذعرٍ

وهُتافٌ من رمادٍ

وأصابعُ مقطوعةٌ تقبضُ على النَّسلِ

رُكامٌ على النَّبضِ

حروقٌ على جسدِ الرُّؤى

وأعاصيرُ ملحٍ حارٍّ

تحتجُّ القنابلُ على صلابةِ الأنينِ

وتثورُ الطّائراتُ على زحفِ الأوجاعِ

انفجارٌ على أرغفةِ الحُلُمٍ

انكسارٌ في ظهرِ الرّجاءٍ

ومصحّاتٌ تتعافىٰ بالأكفانِ

حممٌ في فمِ اليتامىٰ

سيولٌ من حليبِ الثّكالىٰ

وضفائرٌ ترمّلتْ

ورجالٌ اختلطتْ بجذورِها

إنَّها حربُ القيامةِ 

طٌوفانُ الأقصىٰ

وسرابُ الأشرعة الغائبة.*


          مصطفى الحاج حسين.

                  إسطنبول




آهات قلب ؛؛؛ بقلم الشاعر رشاد القدومي


 آهات قلب

البحر الوافر

نعيش اليوم في  نسج الخيالِ **

ولا ندري لمَ  هذا التعالي ؟ **


 ألا فاعلم  يقينا ً أن قومي

رجال ٌ  لا تهاب ُ من النِزالِ **


عرين أسودنا لا زالَ حيا ً **

وقد كثر الصراخ ُ مع الجدال ** 


وشعبي بات َيرفضُ عيش ذل ٍ **

وذل ُ العيش يُرفضُ للرِجالِ **


إلهي قد تمادى القوم ظلماً **

ولاةُ الأمر  صمٌ لا تُبالِي **


تناسوْا كلُهم ويلات ِ شعبِي **

وبات َ الكلُ يزقصُ كالغواني **


تناسوْا قدسَهم يا ويْح قلبِي **

ومسجدها يُدنسُ بالنِعالِ **


ولا أدري لمنْ أشكُو همومِي ؟**

وربُ الكوْن ِ يعلم ُ ما بحالِي ؟ **


فيا ربِي لكمْ فوضتُ أمِري **

بغير رضاك ربِي لا أُبالِي *

كلمات رشاد قدومي



الجمعة، 10 نوفمبر 2023

في عينِ العاصفةِ ؛؛؛ بقلم الشاعر مهدي سهم الربيعي


 فِي عَيْنِ الْعَاصِفَةِ..

=============

تُواجِهُ الْمَجْهُولَ عَارِيَةً ..

فِي قِطْعَةِ كَفَنٍ ..

غَزَّة ..

تِلْكَ الَّتِي تَحْوِي..

سِبْرَ أَغْوَار الْعالَمِ ..

إيماءةً عَلَى شَجَاعَتِهَا ..

سِلْسِلَةُ انْفِعَالَاتٍ زَمَنِيَّةٍ ..

ألْوَانِيَّةٍ أَحْيَانًا..

وَحْشِيَّةٍ أَحْيَانًا كَثِيرَة ..

تَنَبَّيءُ الْمُسْتَقْبَلَ ..فِي رَجْعَةِ انْتِظَارٍ..

تَسْتَدِيمُ مَاضِيَ الْعَرَبِ الْعَتِيقِ ..

فِي غَيْبُوبَةٍ ..

كَالِاسْتِمْنَاءِ...

تَنصَتَ الصَّوْتُ الخفاشيُّ الْمُنْتَشِرُ..

فِي كَوَى اللَّيْلِ..

الرُّدُودُ ذَاتُهَا تَأْتِي ..

شَأْنُ كَافَّةِ رُدُودِ الْمَوْتَى ..

عِظَامُهَا النابضةُ بِالْأَلَمِ ..

تَمْتَصُّ رُطُوبَةَ اللَّيْلِ ..

أَشْعُرُ أَنَّهَا  قِطْعَةُ إِسْفَنْجٍ ..

كُلَّمَا هَطَلَتْ حِمَمُهُمْ ..

رَائِحَةُ أُكْتُوبَر كَئِيبَةٌ ..

رِيحٌ وَقِحَةٌ ..

تَنْتَزِعُ آخَرَ وَرِيقَاتِ الصُّمُودِ وَالظَّفَرِ ..

لَازَالَ الرَّعْدُ ..

يَرْجُمُ الْأَلْوَاحَ  الصدِئَةَ فِي السُّقُوفِ..

السَّمَاءُ دَانِيَةٌ..

عَلَى بُعْدِ قَدَمَيْنِ فَوَقَ الرُّؤُوسِ..

تَجُرُّ  أَنْفَاسَهَا بِتَمَوِّجِ الدُّودَةِ ..

عَلَى امْتِدَادِ رِيشٍ رَقِيقٍ..

الْغُيُومُ الْمُثقَلَةُ  تَطُوفُ الْأَسْطُحَ..

لَيْسَ هُنَاكَ فُرْجَةٌ بَيْنَهَا ..

لِيَبْزُغَ شُعَاعُ الشَّمْسِ.

=============

مهدي سَهم الربيعي .\الْعراق\



اللقيطة ؛؛؛ بقلم الشاعر حكمت نايف خولي


 اللقيطة


لمحتُها بين الأزقَّةِ التي


تدثَّرتْ بغيمةٍ يَغمرُها عتمُ المساءْ


لمحتُها تنسلُّ في تَستُّرٍ كمجرمٍ


يفرُّ من وجهِ القضاءْ


شريدةٌ طريدةٌ لباسُها


من خرقٍ تبلَّلتْ بعارِها وبالبلاءْ


وبيتُها كوخٌ تهزُّه الرِّياحُ في العَراءْ


وزادُها المنشودُ صبرٌ تَحتمي في ظلِّه من الوباءْ


شرابُها من عرقِ الضَّنى ومن مُرِّ الشَّقاءْ


حافيةُ الأقدامِ تمشي في ذهولٍ وعَناءْ


مرعوبةً منهوكةَ القِوى وما فيها ذَماءْ


فدربُها شقيَّةٌ ، طويلةٌ بلا انتِهاءْ


مفروشةٌ بعوسجِ العيشِ الذَّليلْ


بالفقرِ والحرمانِ ،بالأوجاعِ والشَّرِّ النَّزيلْ


بنتُ الزِّنى .... مرذولةٌ ملعونةٌ بين الأنامْ


تعيشُ في زَنزانةِ الأرزاءِ في حضن السَّقامْ


تؤوهُ مثل قطَّةٍ جَرباءَ ما بين الحُطامْ


مقطوعة الجذورِ لا أصالةٌ تصونُها ولا انتِماءْ


وروحُها من جبلةٍ مَهينةٍ من غير نفخةِ السَّماءْ


فأمُّها تحدَّرتْ من الجذورِ الرَّاقيهْ


تلفُّها غِلالةٌ من الدَّلالِ والبهاءِ والصُّدورِ الحانيهْ


هانئةٌ تميسُ في رخائِها مَرضيَّةٌ وراضيهْ


وفارسُ الأحلامِ والحبِّ الكبيرْ


يرفلُ زاهياً بهالةٍ


من الوقارِ والهَنا وفي عيشٍ قريرْ


فيا صنيعَ الأولياءْ


يا نافخاً في بوقِ عدلِ الأقوياءْ


ويا دُعاةَ الحقِّ في تطبيقِ أحكامِ السماءْ


ويا قضاةَ الأرضِ هيّا أنصِفونا


واحكموا دون افتراءْ


من يَستحقُّ العارَ والجلدَ المهينْ ؟؟؟؟


القاتِلُ السَّفَّاحُ أم كبشُ الفِداءِ المستكينْ ؟؟؟


الأقوياءُ الكاذبونَ السَّاقطونَ الأدعياءْ ؟؟؟


أم جَوقةُ الأطهارِ والأبرارِ من مُستضعفينا


والضَّحايا الأبرياءْ ؟؟؟


هيّا احكموا قضاتَنا


فالعدلُ سيفٌ قاطعٌ تشهَرُه يدُ السماءْ


حكمت نايف خولي



باقون بإذن الله ؛؛؛ بقلم الأديبة د. تغريد طالب الأشبال


 الأديبة د. تغريد طالب الأشبال/ العراق

…………… 

(باقون بإذن الله)من ديوان(كلمة حق في حضرة ظالم)  

…… 

شَيَّعتْ غزةْ بنيها دون تغسيلٍ بماءْ

دون أكفانٍ 

فَهُم قد ماتوا فيها شهداءْ

دافعوا عن أرضهم حتى استماتوا 

ثم ماتوا

هو ذا معنى الولاءْ

قد أذاقوا العادي ويلاً

كسروا أنفهُ

أردَوهُ سليبَ الكبرياءْ

حطّموا عِزَّهُ

ذاقَ الويل منهمْ

في بلاءٍ لا ابتلاءْ

شيّعتْ غزةْ صغاراً

صبروا للموتِ 

جوعى وظِماءْ

صمدوا في وجهِ أعتى الخلقِ ظُلماً

أثبَتوا للكونِ أنَّ الظلمَ لا يبقى طويلاً

أثبَتوا مَن ظلموهم جبناءْ

ودليلُ الجبنِ هُم خافوا صغاراً

إنْ بقوا شكّلوا جيشاً صامداً

يدحرُ كل النزلاءْ

فأعَدّوا واستَعدوا

قبل وعدِ النصرِ 

قامتْ أُمَماً 

تقتل أطفالاً صغاراً أبرياءْ

أطلقتْ حرباً ضروساً

جوَّعتهم،أضمأتّهم،

قَطَعتْ عنهم أساليب البقاءْ

دمرتهم،شوهتهم،قتلتهم

أغرقتهم بالدماءْ

إنّهُ فعل جبانٌ

صادرٌ عن بشرٍ هم لُقطاءْ

في بقاع الأرض كانوا 

شَذراً يرفضهم كلُّ لبيبٍ

ثم صاروا زعماءْ

كيف صاروا زعماءْ؟

كيف سادوا 

فوق أسيادٍ بدين الحقِّ كانوا وجهاءْ؟

يا((نَتِنْ)ياهو) أما آن الأوانْ؟

تُدلي تصريحكَ عن أصلِكمُ

عِبر الهواءْ

بالمُباشر.. تعترف كيف أتيتمْ؟

وعلى ماذا اتفقتمْ؟

مع دونٍ رُعناءْ

جاء وعد الحقِّ

والحقُّ إذا جاءَ

فلنْ يُبقِ لكم من أصدقاءْ

فارحلوا،إرحلوا

إرحلوا حيثُ أتيتُمْ

فعلى العالمِ أنتم عالةً

(سِيعوا)   بارضِ اللهِ

كالوحشِ الذي

أنتم وإيّاهُ سواءْ

واسمعوا هذا النداءْ:

مَن أراد الحقَّ فليأتي لغزّةْ

مَن أراد النصرّ فليأتي لغزّة

إنّها منبع العزةْ

والسيادةِ والعلاءْ

من رأى صهيون حقّاً

فكفانا غزةً أرض الإباء

 وكفاكمْ ذلك التطبيعُ خزياً

في جِباهِ العارِ رمزاً للرياءْ



أرض العزة ؛؛؛ بقلم الشاعرة فهمية عبد الرحمن


 أرض العزه 

من أرضِ العزةِ يا أهلي

أجراسُ العودةِ قد تُقرع


فيروزُ نزارٌ أحبـــــــابي

شعراءُ الإحساسِ الأروع


أبداعُ الأحـــرفِ ديدنكمُ

لٰكـن من يفقهُ أو يسمعْ


من غـــزةَ قد دوى علناً

طوفانُ العزةِ والمـدفعْ


طوفانٌ قالَ بإعجــــازٍ

لن نخضعَ أبداً لن نخضعْ


صُبوا النـــارَ وأفنُـــــونا 

صبوا ذا الحقد ولن نركعْ


من أصلِ دمــــانا تبعثنـا

آمــــــالٌ تحيا لن تُقمعْ


القدس تنادي اخـــوتها

ونداءُ الأخــوة لا ينفـع


لن تنفعَ أجراسُ رجوعي

المــدفعُ يا أهلي الأنفع


لن يجدي قرعي أجراسي

القـــوةُ أولى ان تُقــــرع


سبعون عجافاً  قد أفلت

والحالةَ زادت بل أبشع


صه  ي  و ن تمادى في صلفٍ

والعُربُ تمادوا في المدمعْ


أجراسُ النخوةِ تدعونا

الآنَ الآنَ فهل نسمـعْ


هل نجمعُ شملَ عروبتنا

هل ننفضُ وحلَ المستنقعْ


أنفز وتصحــو نخـــــوتنا 

أم ماتتْ أيضاً والمدفعْ

فهميه عبد الرحمن  اليمن



لن يهزم وطن ؛؛؛ بقلم الشاعر أحمد عوض الله أحمد


 لن يهزم وطن نساؤه الخنساء

لن يهزم وطن رجاله أبو عبيده

وجحافل الشهداء

لن يهزم وطن أسري له خاتم الأنبياء

لن يهزم وطن فيما بينهم أذلاء

علي الكفار أشداء

لن يهزم وطن أعادنا أحياء

لن يهزم وطن بديله الدم

وأرواحنا فداء

لن يهزم وطن

اسمه فلسطين

شجره الزيتون

عبيره الليمون

أنجب العذراء سيدة النساء



صبرا وشاتيلا ؛؛؛؛ بقلم الشاعر عماد زايد


 صبرا وشاتيلا


15 إلى 19 /9/ 1982


للشاعر / عماد زايد


*****************


دماء 


أنهار من دماء


لارحمة ولاهوادة ولا رجاء


دمرت المخيمات والأشياء


والأطفال أشلاء..أشلاء


وإمتزج الغذاء بالكساء


ببحور من دماء 


بني صهيون


تعودوا على الدماء


على رؤية القتلى 


على رؤية الجرحى


والأمهات الثكلى


ألفوا المآسي


ألفوا المجازر


فمزقوا الأحياء


ألفوا المجازر 


فمزقوا الأحياء


***************


من ديوان / صرخة وطن


للشاعر / عماد زايد



الثلاثاء، 7 نوفمبر 2023

لا دمع يكفي لهذا الموت ؛؛؛ بقلم الشاعر إدريس سراج


 لا دمع يكفي لهذا الموت


لا نور يضيء

عتمة الروح .

لا دمع يكفي

لكل هذا الموت .

لا سماء تظلل

ما تبقى من الأحلام .

لا ثرى يسع

كل هذه الجثت .

لا مرفأ يسمع

هذا الأنين الكبير .

لا سقيفة تحمي

ما تبقى من أشباح .

لا حروف تلم

كل هذا الدمار الكبير .

خمدت الأنفاس .

و تكالبت خيبر

و الموالون .

ينهشون الجثت الضامرة .

سقطت

أوراق التوت العفن .

يصيح يهود خيبر

و بني القينقاع ...

دعونا نقتلكم ,

لنروي أرض ميعادنا .

و ارحلوا عن قبوركم ,

كي نمدد حقولنا الجديدة .

و اتركوا لنا عضام موتاكم ,

كي نهبها لكم خياما ,

على الضفة الأخرى

من الحياة .

و لبني النضير

شهوات أخرى .

كأن تتركوا ما تبقى

من أطلال بيوتكم .

كي تمرح كلابنا الأليفة

كأن ترحلوا

دون ضجيج 

أوأنين .

ارحلوا فقط .

سنبني لأحلامكم

مشانق .

نبعثها لكم

عبر وكالات الإغاثة 

في مهجركم .

و من تبقى منكم ها هنا .

سننير سماءهم

بذخائر أسلحتنا الثقيلة .

هيا ارحلوا .

أسقطنا حروف السلم 

و السلام

من قواميس الحكومات

و العروش .

أيها الراقدون فوق التراب

و تحت التراب .

ارحلوا .

أيها القانتون

في محارب القصور .

اتركوا مسابحكم .

و ترجلوا عن الحياة .

إن بقي فيكم

شيء من الحياء .

فض فوكم .

و عمت بصيرتكم

قبل بصائركم .

أعراب و موالون .

عليكم

تدور الدوائر .

و بئس القرار .

أما أنا .

فقد جف حلقي

و تكسرت بقية أحلامي

بح صوتي

و تهت على وجهي

في بئر العزلة السحيق  


إدريس سراج

فاس  /  المغرب




حقوق الطبع ؛؛ بقلم الشاعر أسامة صبحي ناشي


 (((    حقوق الطبع  )))


لم يعد في إمكاني أن أقول  .....

فلا ثمت أعين أو أذان أو عقول  ....

هجرتني حتي أختفي من الورد شذاة  ....

وأصابة الجفاف وإعتراة الذبول  .....

ولقد هاجمني في بعدك كل أعدائي  .....

ولم أجد يد تهديء روعتي  .....

وبيني وبينهم تباعد وتحول   .....

وهشم الفراق كل جبهاتي  .....

وإحتلت الهزيمة كل ساحاني  .....

وأثار الذكريات لا تختفي ولا تزول  ....

حاولت محو توقيعك من وجهة الفؤاد  ....

ويبدو أنها مجرد محاولات ضالة  ....

لا ترقي إلا كونها حلول  .....

يتسائل العقل من بعيد  .....

وينسحب المنطق متخفي  .....

ويراقب الإشفاق علي مضض  .....

لا لإنقاذ ضحية  .....

ولكن لمجرد الفضول  .....

صار الفؤاد كما غزة  ....

يتلقي الضربات  .....

ويصمد بلا مقاييس وبلا معقول  .....

مدينة كل أبراجها   ....

وقد إنهارت تحت القصف  .....

فأصبح بالأشلاء  .....

بعد البشر والأحياء مأهول  ....

أسير برفقة واقع لا أعرفة  .....

أنا وإياة نسعي في طريق مظلم  ....

طلبا لشيء غير محدد مجهول  .....

نعلم أن هناك حرب  ....

لا نراها ولا نتخيلها  .....

فقط نسمع لها قرع الطبول  ....

أتنازل كل يوم عن بعض الأمل  .....

ولا أعلم إلي من ستنسب الأبيات  .....

وإلي من حقوق طبعها ستؤول  .....

وكذلك أعلم من سلب مني حقي  ....

ومن إعتقل هويتي  .....

وأعلم من المسؤول   ....


أسامة صبحي ناشي



الثورة مستمرة ؛؛؛ بقلم الشاعر محمد الحنيني


 معا في -50- ثلاثية شعرية--الثورة مستمرة

-----------المجموعة الثالثة----------

الشاعر الفلسطيني المغترب--محمد الحنيني--البرازيل

---

21-خذوني اينما شئتم خذوني--الى قبري الى أعتى السجون

فلن أنسى بلادي أو دياري-----وعن حقي فلا تغمض جفوني

فلسطيني انا والعزم دربي----وثورتيّ العظيمة في عيوني

--

22-رضيتم أم أبيتم إن حقي--كضوء الشمس باد للعيان

ولن يخفيه أقوال وهذر ---ولا فنّ التشدق باللسان

أنا من أجله أججت ناري--وأعددت الى الهيجا حصاني

--

23-حاولت أن تنسيني أوطاني--وبكل ما أوتيت بتفاني

لكن ذاكرتي تذّكرني---------وأصالتي  في كل ميدان

حاولت ما حاولت من عبث--فأنا بقلب القدس عنواني

---

24-زرعنا حبها في كل جيل--سيأتي رغم كل المشكلات

فهدي الارض غالية علينا--ولن تنسى ولو بعد الممات

ولن تبقى لكم مهما فعلتم--فان القدس احدى المعجزات

---

25-قالوا لنا  هذي الحدود محصّنة--لا تقتحم حتى بأقوى أحصنة

مزروعة بالجيش والأستخبارات والقبّة الحديدية المتمكنة

دسناها بالأقدام نهتك عرضها--نحن بقوات الرجال  المؤمنة

---

26-جيش يقال بأنه لا يقهر--يختال بالتسليح بل يتبختر

لكنه وأمام قوات لنا--يبدو صغيرا عاجزا  يتقهقر

أين الذي قالوه عنه ومجدوا--فشل ذريع خيبة تتكرر

---

27-قالوا من اقتحم الحدود--قلنا وقد أسر الجنود

وأذل جيشا قادرا-------باهوا به كل الوجود

قلنا لهم نحن الأباة--وسوف نرجع كالأسود

--

28-نحن السرايا الصامدة--في وجهكم والقاعدة

نحن النفوس المؤمنة --بالله ما من فائدة

سنصدقم ونهينكم---في غزة المجاهدة

---

29-تعلمت حب الارض من اجدادي--ونقلته يا هذا للاولاد

وأتى عدو غاصب متغطرس--ليقول هذي بعد ذاك بلادي

إخسأ كذبت فإن شعبي صامد---فيها تحداك بكل جهاد

---

30-قالوا سينسى الجيل أن بلاده--هذي وان القدس عاصمته الكبرى

سنزيغه عن ارضه وحقوقه------وسينسى ان القدس قاعدة المسرى

أتى الجيل بعد الجيل يعشق ارضه--فلسطين قالوا لا نرض غيرها أخرى

---تحيات--محمد الحنيني-البرازيل--يتبع



مراحيض العدمِ ؛؛؛ بقلم الشاعر مصطفى الحاج حسين


 * مراحيضُ العدمِ.. 


      أحاسيس: مصطفى الحاج حسين. 


تحتَ أنقاضِ حزنِنا

لا نعثَرُ على دمعةٍ حانيةٍ

تنتشلُنا

كلُّ مَن يعنيهِ أمرَنا

ماتَ وبُتِرَت روحُهُ

لم يبقَ حولَنا

إلا قَتَلةٌ ومحتلٌ بحاجةِ أرضِنا 

وفي عوزٍ إلى بحرنا

َولهُ مشاريع في سمائنا 

ونحنُ 

لامكانَ ليدفنوا تاريخِنا 

ولا ندري 

بأيِّ مكانٍ نركنُ

أونكْمِلُ موتَنا 

دونَ أن نعوِّقَ المنتصرَ

على حياةٍ سلبت منّا 

بقوّةِ إيمانِنا بحكّامنا الأفذاذ 

عبيد الغطرسة العنصريَّةِ 

قُتِلنا فداءَ انبطاحِ قادتِنا

كرمى انحطاطِ

لاعِقيّ النّجاسة الصَّهيُونيّةِ 

كي تُبنى عروشُهُمُ 

على مزابلِ الحضيضِ 

هُمُ مجاريرُ التَّحضُّرِ 

قيءُ الدُّودِ 

أجنحةُ التَّعفُّنِ 

بَولُ الشّيطانِ 

وبُرازٌ الجرذانِ 

سَتُخَلَّدُ أسماؤهم 

على أبوابِ العُهرِ

والكُفرِ 

ومراحيضِ العَدَمِ.*

               مصطفى الحاج حسين

                     اسطنبول



ذكراك في القلب ؛؛؛ بقلم الشاعرة ملك محمود الأصفر


 في ذكرى مولد نزار قباني منذ مئة عام

كتبت هذه الأبيات بعنوان 

.................................................


ذكراك في القلب

...........................

تأوهت حرقة من حزنها الدار 

تبكي فراقك بل في العين عوار

يا شاعر الشام إن الشام ثاكلة

والدمع فيض سخين المس مدرار

إن القريض قرين الحب عندكم

لا فرق بينهما عود ومزمار

نم يانزار قرير العين خالدة

ذكراك في القلب والرحمن غفار

...................................................

ملك محمود الأصفر



رفيقي الطائر ؛؛؛ بقلم الشاعر عزيز الفاطمي


 رفيقي الطائر 

                                عزيز الفاطمي


 يا طائر أَتقبل بي رفِيقا

 نطير الى أفق بلا فوارق 

 نقتسم العش ولقمة العيْش 

 نبتعد عن الفواجع والضوائق 

 ‏

 بأعلى الأشجار نبني عرشا 

 بالسّلام نسمد أزْهَار الْحدائق 

 بصحبتي حلق وزقزق بلا قيود 

 وبرفقتك أَمقت نَقَلات البيادق 

 

هيَّا يا رفيقي الطائر نغير الطرِيق 

 نحو فضاء فَاض مِنْ كل ذي سوابِق 

 أنت سجين مُتَمرد داخل القفص 

 وأنا حرٌّ طلِيق لا أطيق طقْطقة الحرائق 

 

دعنا ‏‏نلهو نمرح في يوم اللّقاء 

 نَعد الزغاريد بدل طلقات البنادق 

 ‏ على الْمحبّة والتعايش التقينا 

 ‏قد نفترق على حفظ الأسرار و الحقائق



الاثنين، 6 نوفمبر 2023

الحب نوزعه بحرية ؛؛؛ بقلم المصطفى المحبوب


 نص : الحب نوزعه بحرية...


مرتبك كالعادة

كأي عاشق 

كأي متشرد يتشدق 

قطع الإسمنت المخلوطة بقهقهات  ..

كأي متمرد على طرق الفرح

متعاليا على كل التعاليم

المخلوطة بقطع الخبز .. 


نعم سأحلم يوما ما 

لكني مازلت أفكر 

هل بإمكاني أن أجرم الحب 

أم اترك كل شيء للصدفة...


هذه المرة 

سأتلصص على الملائكة

سأعطي الفرصة لقلقي لكي

يرسم طرقا جديدة للخلاص 

أما الحب فجميعنا نعرفه

ونوزعه متى نشاء وبحرية...


المصطفى المحبوب 

المغرب ..



التهجير ؛؛؛ بقلم الشاعر عماد زايد


 التهجير


للشاعر / عماد زايد


*****************


أناديك ياوطني


أناديك ياشعبي


إن رحلت لن تعود


ستنسى إسمك والجدود


وإن نظرت


سترى الحدود غير الحدود


وتقول عندما تعود


وطني كان هنا 


أين وطني ؟


دياري وأشجار الزيتون


أيناهم ياوطني


صهيون جعلها صهيون


مستوطنات لصهيون


فإحذر ياوطني


إن رحلت لن تعود


********************


من ديوان / صرخة وطن


للشاعر / عماد زايد



لم تعد شيئاً يذكر ؛؛؛ بقلم الشاعرة سهاد حقي الأعرجي


 .....لم تعد شيئاً يذكر..... 


أشلاء متناثرة... 

في كل اتجاه... 

وقلب منفطر... 

الوصال...

لم يعد يقوى... 

على العطاء...

الذي يمتلك... 

بين أنامله أنواع

الغباء...

وكم تغابت أفكاره...

وأسكتت وألجمت...

كي لا تفرغ بئرها...

فوق الحطام...

لم يعد بمقدروي... 

أن أتمسك بمن... 

باع وفائي بأبخس... 

الأثمان...

لأجل بقاء من

اشترى الخيانة...

وكسر الاغصان

التي احاطته بظل

السلام...

لقد تمت مهامك..أنت

ولكنك لم تعلم أن

شر الحليم إن... 

نفذ صبره...

سيسحقك ولن... 

يكون هناك لك

أثر للذكريات...

ولا حتى وجود... 

تمحى وكأنك... 

لم تكن...

كفى. كذبا

ووطأت أقدام

لا تبت لك بصلة

بباحتي...

فأنت ستبقى...

منبوذا ولا تستحق...

مني حتى النظرة...

... بقلمي...

... سهاد حقي الأعرجي...

6/11/2023

الإثنين



أمجادُ العارِ ؛؛؛ بقلم الشاعر مصطفى الحاج حسين


 * أمجادُ العارِ.. 


     أحاسيس: مصطفى الحاج حسين. 


في ظلِّ لهفتي

تقبعُ السَّماءُ

المدى مالحٌ

والدَّربُ يشهقُ

والماءُ يتدثَّرُ بالسَّرابِ

يتطلَّعُ لنافذةِ النّدى العابسِ

بوجهِ الوردِ

صقيعٌ يجتاحُ الكلامَ

وليلٌ ينزفُ السّكينةَ

وأيادٍ تقبضّ على الخيبةِ

تريدُ إزالةَ الجحيمِ

وتصبُّ قهرَ الجثثِ على رأسِ

العارِ الجاثمِ فوقَ تيجانِ التَّخاذلِ

وتجاهلِ المنحازينَ للإبادةِ

الطّامحينَ لوطنٍ من مقابر.*


         مصطفى الحاج حسين

                إسطنبول



جلسة واجتماع ؛؛؛ بقلم أسامة صبحي ناشي


 (((  جلسة وإجتماع )))


جلسة ثم مؤتمر ثم إجتماع  .....

وكرامة أمة تشتري وتباع  .....

وأشلاء بني تمزق بين أنياب الضباع ....

والموت يسكن الأركان في الضفة والقطاع  ....

وعالم العدل والأحرار والسادة  ....

مرتاح منسجم في رضي وإشباع  ....

يفتح بحارة وموانية لحاملات الموت  ....

وقد جائت ولواء القهر لها راية وشراع  ....

لا أنتظر مسودة قرار ولا تصويت  .....

فأنا وبيتي وأبنائي ودمأئي  ......

لا نعرف الذل  .. فنحن فقط للنصر أتباع  ....

وإنني سأظل صامد محتسب  .....

مهما زادت علي أطراف الصراع  ....

كل صاروخ أتلقاة لا يهزني  ....

بل يزيدني بقضيتي إيمان وإقتناع  ....

فمن اليوم القول والفعل لي  .....

وعلي كل الكون الإنساط والإستماع  ....

فأنا الحقيقة الوحيدة علي الأرض  .....

في واقع يهوي الغش والخداع  .....

عقيدتي وكرامتي خط أحمر  .....

أجود بعمري لهم  .. هجوم ودفاع  ....

ولي الكرامة حكر وملك  ....

وكذلك العزة حق إنتفاع  ....

وأنا إسلام يندفع بين جنادل  ....

وكيف لنهر من ركود أو إنقطاع  ...

وكم عرفت الحق وأدركتة  ....

فلا باطل يتأمر علي  .....

ولا كفر في ساحتي يطاع  .....


أسامة صبحي ناشي



لا تحفروا قبري بوجعي ؛؛ بقلم مصطفى محمد كبار


 لا تحفروا  قبري

بوجعي


انتظروا  حتى أخيط  

الكفن المقدس

و أعتذر من أمي 

من سوء الولادة و أضمها  

أشمها 

ببكائي  بلوعة دمعاتي


دعوني أعتزل هذا  

العمر

و أحضر نفسي لآخر مرة

قبل موتي 

ألبسُ طقم زفافي القديم

و ربطة العنق

و أرش من  پارڤان فرنسي

فاخر

ثم أعود إلى كرسي الخشبي

جالساً أنتظر ضيفي

الأليم 

فأضع قدمي اليسرى 

على اليمنى

و أقرأ  من نشيد الخسارة

لحن  الخلود بالوداع

للأيام الراحلاتِ


فلا  تستعجلوا  بدفني

و أنا  حيٌ

إنتظروا  قدوم  المساء  

لي هناك  موعدٌ طويل 

ينتظرني 

لي صمت النجوم  و خجل

الموت بآخر  ساعاتي


لا  تفتحوا  

قبري  بأيديكم  و تصلبوني 

في النسيان بثباتي


إذا متُ يوماً

إحرقوا كل قصائدي و

كلَ  كلماتي


كل أنفاس العبادة  و

التشرد 

و حطموا  جدار  أحلامي

و كل  شهواتي


و ملذاتي 

و ذكرى ضحكتي 

القديمة 

و حجيمي و كل  انكساراتي


أشبعوني  احتراقاً  بشغب

الأوجاع

أكثروا من ضباب الإحتمالاتِ


و إذا  متُ يوماً و الغضب

يأكلني

لا تحملوا نعشي بموكب

الوداع و تبكوا

إرموا  بكل أشيائي بكنيسةٍ 

مهجورة مع رفاتي


اكتبوا  بنعوتي  

جرحكم القاسي بهذا 

الجسد

و ارقصوا حيث  أكون 

هادئٌ  

جداً  بعالم الغياب

فرحٌ  ببعدكم  بيوم الرحيلِ 

ببعد المسافاتِ 


و لا  تقرؤوا  الفاتحة على

روحي

فلا  أريد  منكم  نفاقاً  

بمماتي


و لا  تغلقوا  

باب قصيدتي قبل أن 

تدفنوني

فلي  أزليةٌ  بقافية  الكتابة  

وجعٌ  بدعاء  صلواتي


هناك أشياء أخرى قبل 

الموت 

تنتظر  ذاكرتي  لأرتبها 

قبل الرحيل 


مثلاً


ذاك الحلم المكسور

الذي

دارَ  بخيبته  يبحث عن

نجاتي 


و ذاك  الشيبُ الذي أرهقني

باكراً  بشتاتي


أو  طبع ديوانٌ واحد 

قبل  موتي 

لملحمتي الطويلة بحزن

كتاباتي


شحيبٌ أنا بمدافن العمر

طليقٌ 

بشقِ السحاب بأجنحتي

المحطمة 

طيرٌ  مذبوح  أرقصُ بوجعُ

السنواتِ


فأتسلق بأضرحتي نوافذ

الرحمن البعيدة

فأتوه غريباً ما بين 

الأرض 

و ما بين السماواتِ


لا  كفنٌ  ينقذني من كربُ

الزمانِ

و لا يرجعُ من منفاي غربتي  

ذاتي 


وحيداً  

أمشي على أرصفة الغرباء

تائهاً

من  ثمل و سُكرتَ  

كاساتي

 

ألملمُ من وراء حزني

بقايا الأيامِ

بكفرُ  الآلهةِ و بذلَ  

مهاناتي


فيا أيها العابرون

فلا تحفروا  لي منزلاً  

من التراب 

أو  سريراً من وهم 

السراب 

كي أنامَ حجراً بذكرى 

حياتي


دعوني أُكمل ما تبقى 

من وصيتي

حتى إذا متُ يوماً  في

القيامة 

أحيا من جديد من بعد

الموت

بصور  ذكرياتي


فإني 

أكره الموت و طريقه

الحافي

و إن غدا قدراً يسرقني  

من  وحي  القادماتِ


إن متُ و الحسرة

قسمتي

فلا  تجبروني أن 

أبكي 

بحضرة الأصنام الواقفين

قولوا  

لمن بكى بغيابي ندماً

ذاك الغريب ُ 

قد  مات  بشدة  الوجع 

من ألم الطعناتِ


فهناك عناوينٌ ضائعة

بالعمر البائس 

الحزين

لا فجرٌ  يشرقني  لأحيا

بلحظاتي


و لا  نورٌ  يزهو  من  مرِ

الأوقاتِ

 

بالعمر 

قصصٌ كثيرة  لا تحكى 

لمرها

وجعٌ  و طعن  بليغ 

يرنو

و سيوفٍ تكاسرني بجدران  

حكاياتي


فإذا غبتُ عن موعد

الوفاة سهواً


قولوا  لذاك الموت 

الحقير

إني  حفظتُ  حظي 

منذ ولادتي 


قدراً  أنا

للموت  ...........  آتي


مصطفى محمد كبار

حلب سوريا  .......  ٢٠٢٣/١١/٥



طير وقوم ؛؛؛ بقلم الشاعر أحمد عوض الله أحمد


 ...  طير و قوم ...

طير طار وراح

يخترق خيوط الغيم 

راح وسكن هناك

سكن في حضن النجم

ولما اشتاق وعاد

عاد يسكن عش

وجد بحور دماء

فحط فوق الدم

فعاد يبكي حياه

يبكي عش وتاه

عاد يبكي الحلم

وفي الطريق لهناك

كانت تدمع عين

فبكت النجوم لبكاه

وسألته ماسر الدمع

قال القوم هناك

سكنوا بحور الدم

قال القوم هناك

أعادوا قابيل ليئم